سوز و گريه، و لذت و ابتهاج جذبات - مبانی نظری تزکیه جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مبانی نظری تزکیه - جلد 1

محمد شجاعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مى‏رسد. (دقت شود).

اين نكته را قبلا و مكرر تذكر داده و يادآور شده‏ايم كه روز قيامت، روز ظهور بواطن و سراير، و روز آشكار شدن حقيقت پشت پرده است، و آنچه در آن روز پيش مى‏آيد، حقيقت‏هايى است كه در پشت پرده موجود است.


سوز و گريه، و لذت و ابتهاج جذبات

از رسول اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است كه فرمود:

«انا لله يحب كل قلب حزين». [1] يعنى: «خداى متعال هر دل محزون را دوست مى‏دارد».

دوست داشتن جناب او به معنى جذب بنده به سوى خود است. در نتيجه، معنى حديث اين مى‏شود كه دل بنده در حال سوزوگريه، در آن سوى پرده مجذوب به سوى اوست،و در حال جذبه و در لذت و ابتهاج مخصوص آن است.

از امام باقر سلام الله عليه هم نقل گرديده است كه فرمود:

«ما من قطرة أحب الى الله عزوجل من قطرة دموع فى سواد الليل مخافة من الله لايراد بها غيره». [2] يعنى: «هيچ قطره‏اى نيست كه نزد خداى عزوجل محبوب‏تر باشد از قطره اشك در ظلمت شب كه از خوف خدا باشد، و غير از جانب او منظورى نباشد».

و اين بدان معنى است كه بنده در حال سوز وگريه در دل شب، آنجا كه از خوف خداى متعال اشك مى‏ريزد، محبوب جناب اوست، يعنى در پشت پرده مجذوب به سوى اوست،و در لذت و ابتهاج جذبات ربوبى.

پشت پرده جذبه‏هاى ربوبى است كه على الاتصال سالك را مجذوب مى‏كند، و همين جذبه‏هاست كه در اين سو به شكل سوز و اشك به ظهور مى‏رسد.

اين طرف، غم و پريشانى دل، و اشك ديده‏هاست، و آن طرف، جذبه‏ها، يعنى شادى دل، ابتهاج شراب طهور، و لذت شهود، و آنچه در تصور نگنجد!!. چه سرى، چه معمايى، و چه معامله‏اى؟!.

[1]. بحار، ط ج، ج 73، ص 157.

[2]. اصول كافى، ج 2، كتاب الدعاء، باب البكاء.

/ 490