د - مواقف مناسب، و موقف مخصوص - مبانی نظری تزکیه جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مبانی نظری تزکیه - جلد 1

محمد شجاعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • حافظ زديده دانه اشكى همى فشان‏
    باشد كه مرغ وصل كند قصد دام ما



  • باشد كه مرغ وصل كند قصد دام ما
    باشد كه مرغ وصل كند قصد دام ما



چون گريه ناتمام است، سخن خود در گريه را نيز ناتمام مى‏گذاريم.


د - مواقف مناسب، و موقف مخصوص

از آنجا كه لازم است سالك براى به دست آوردن غفران ربوبى در مقام استغفار، و به عبارتى، براى قبول شدن استغفارش از هر موقف مناسب استفاده كند، چه بهتر به يكى از مواقف كه بالاترين و بهترين آنهاست و ممكن است مورد غفلت قرار بگيرد توجه داشته و از آن استفاده كند. و آن اينكه، در مواقعى كه به زيارت نبى اكرم صلى الله عليه وآله مى‏پردازد، بعد از اتمام زيارت آن حضرت استغفار را مغتنم بشمارد كه اين موقف، موقف مخصوص براى استغفار، و به اجابت رسيدن آن است.

همين كه زيارت را به جا آورد، بلافاصله و بدون اينكه تفرق و تشتت را به باطن خود راه بدهد، و فكر و دل را به اين سو و آن سو پراكنده كند، و به عبارت ساده‏تر، قبل از اينكه حال زيارت را بهم بزند، در همان حال كه به حضرتش قرب روحى پيدا كرده، و درباطن امر در جوار مباركش قرار گرفته است، روى به خداى متعال بياورد، و به استغفار بپردازد.

اين نه يك سخن مجاز، بلكه يك حقيقت مسلم، و براى اهل آن يك امر مشهود است كه روح انسان و دل او با علاقه و محبت به هر سو، به هر چيز و به هر كسى متوجه شود، در همان سو، و نزد همان چيز و همان كس است.

وقتى با علاقه و محبت متوجه رسول اكرم صلى الله عليه و آله شديم، به اندازه علاقه و محبت، و به اندازه توجه و اقبال قلبى خويش، درباطن امر و در پشت پرده نزد آن حضرت و در جوار ملكوتى او هستيم، مگر اينكه انحراف و فساد به اندازه‏اى وجود ما را بگيرد كه به طور كلى صلاحيت اين امر را از دست داده باشيم، كه اين خود، امر ديگرى است و اميد مى‏رود من و تو اين چنين نباشيم، و به خداى متعال پناه مى‏بريم از اينكه مطرود شويم.

بنابراين، سالك وقتى به زيارت آن حضرت پرداخت، وى در حقيقت و در باطن امر در جوار حضرتش كه جوار رحمت حق است قرار مى‏گيرد، و در چنين موقفى كه موقف مخصوص و مناسبى براى جلب رحمت حق و كسب مغفرت است، روى آوردن به استغفار و طلب مغفرت از پروردگار را حساب خاصى خواهد بود كه در غير اين موقف آن حساب نيست.

آشنايان به دقايق حقايق مى‏دانند كه موقفها با هم فرق مى‏كنند و يكسان نيستند، آنچنان كه لحظه‏ها با هم فرق مى‏كنند، و آنچنان كه مكانها با هم فرق دارند. اين هم معلوم است دردمندى كه سخت نياز به رحمت و غفران دارد، به دنبال مواقف نزول رحمت است.

آيه 64 سوره نساء را بخوان و دقت كن كه مى‏فرمايد:

«... ولو أنهم اذظلموا أنفسهم جائوك فاستغفر وا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيماً».

و در زيارت رسول اكرم صلى الله عليه و آله كه در روزهاى شنبه خوانده مى‏شود، در اين جملات تامل كن كه مى‏گوييم:

«اللهم انك قلت ولو أنهم اذظلموا أنفسهم جائوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدواالله توابا رحيماً، الهى فقد أتيت نبيك مستغفراً تائباً من ذنوبى فصل على محمد و آله و اغفرها لى».

دريافت اشارتهاى آيه، و همچنين اين جملات را به عهده تو مى‏گذاريم و مى‏گذاريم، جهت دريافت اشارتها از ترجمه هم صرف نظر كرديم.

بركات جوار ملكوتى رسول الله صلى الله عليه و آله

/ 490