لطفا منتظر باشید ...
79 باب وجوب اكرام الخبز والحنطة والشعير وتحريم اهانته والاستنجاء به ودوسه بالرجل ووطى السفرة بها فيه ستة احاديث واشارة إلى ما تقدم ويأتي
عمرو بن شمر قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : انى لا لحس اصابعى من المأدوم حتى اخاف ان يرى خادمى ان ذلك من الجشع و ليس ذلك كذلك ان قوما أفرغت عليهم النعمة و هم أهل الثرثار فعمدوا إلى مخ الحنطة فجعلوها اهجاء فجعلوا ينجون بها صبيانهم حتى اجتمع من ذلك جبل قال : فمر رجل صالح على إمرأة و هي تفعل ذلك بصبي لها فقال ويحكم اتقوا الله لا يغير ما بكم من نعمة فقالت : كانك تخوفنا بالجوع ما دام ثرثارنا يجرى فانا لا نخاف الجوع قال : فاسف الله عز و جل و أضعف لهم الثرثار و حبس عنهم قطر السماء و نبت الارض قال : فاحتاجوا إلى ذلك الجبل قال : فان كان ليقسم بينهم بالميزان .و رواه البرقى في المحاسن عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة .و عن محمد بن على عن الحكم بن مسكين عن عمرو بن شمر نحوه .أقول : و تقدم ما يدل على الحكم الاولى و يأتي ما يدل على الثاني .باب 79 وجوب اكرام الخبز و الحنطة و الشعير و تحريم إهانته و دوسه بالرجل و وطى السفرة بها 1 محمد بن يعقوب عن على بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه و آله : اكرموا الخبز فانه قد عمل فيه ما بين العرش إلى الارض و الارض و ما فيها من كثير من خلقها إلى ان قال انه كان نبى قبلكم يقال له دانيال ( دانيال - خ ل ) و انه اعطى صاحب معبر رغيفا ليعبر به فرمى صاحب المعبر بالرغيف و قال : ما اصنع بالخبز هذا الخبز عندنا قد يداس بالارجل فلما رأى ذلك ( دانيال - ح ل رفع يده إلى السماء و قال : أللهم اكرم الخبز فقد رأيت يا رب ما صنع هذا العبد و ما قال قال : فاوحى الله إلى القطر أن احتبس و اوحى إلى الارض ان كوني طبقا كالفخار قال : فلم تمطر حتى بلغ من امرهم ان بعضهم أكل بعضا فلما بلغ منهم ما أراد الله من ذلك قالت إمرأة لاخرى - و لهماراجع 1 / 53 وب 67 و يأتي ما يدل على الحكم الثاني في ب 79 .الباب 79 فيه 6 أحاديث : ( 1 ) الفروع 2 : 165 فيه : قلت له : نعم يا نبي الله اشد فرفع يده إلى السماء فقال : أللهم عد علينا بفضلك و فضل رحمتك .
