أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : " فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا " قال : ان علمتم لهم ما لا . الحديث . 5 و باسناده عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : " فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا " قال : الخير ان يشهد أن لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله صلى الله عليه و آله و يكون بيده عمل يكتسب به أو يكون له حرفة . 6 و في المقنع قال : روى في تفسير قوله تعالى : " ان علمتم فيهم خيرا " ان علمتم لهم ما لا . 7 قال : و روى في تفسيرها : إذا رأيتموهم يحبون آل محمد صلى الله عليه و آله فادفعوهم درجة . أقول : و تقدم ما يدل على استحباب العتق و المكاتبة سبب من أسبابه . باب 2 جواز مكاتبة المملوك بل استحبابها و ان لم يكن له مال ( 29260 ) 1 محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألت أبا عبد الله عن العبد يكاتبه مولاه و هو يعلم أن ليس له قليل و لا كثير ، قال : يكاتبه و ان كان يسأل الناس و لا يمنعه المكاتبة من أجل أنه ليس له مال فان الله يزرق العباد بعضهم من بعض و المؤمن معان : و يقال : المحسن معان . و رواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد مثله الا أنه . قال : من بعض و المحسن معان . و رواه الصدوق باسناده عن سماعة . باب 3 جواز مكاتبة المملوك على مماليك مع الوصف و تعيين السن . ( 5 ) الفقية 2 : 42 . ( 6 و 7 ) المقنع : 38 . تقدم ما يدل على استحباب العتق في ب 1 من العتق . راجع ههنا ب 2 . الباب 2 فيه حديث : ( 1 ) الفروع 2 : 136 فيه : ( و هو يعلم انه لا يملك قليلا و لا كثيرا قال : يكاتبه ) يب 2 : 324 الفقية 2 : 41 فيه : من بعض فالمحسن معان . تقدم مما يدل على ذلك بعمومه في ب 1 . الباب 3 فيه حديث :
لطفا منتظر باشید ...
