لطفا منتظر باشید ...
وبذلك يعلم انّ المرجح في التعارض يجب أن يكون شيئاً يؤمِّن تلك الغاية أي تمييز الحجّة عن اللاحجة، وهو عبارة عن موافقة الكتاب و مخالفته، ومخالفة العامّة وموافقتها، فمخالف الكتاب وموافق العامة ليس بحجّة، كما أنّ المرجِّحات في باب التزاحم يجب أن تكون على وضع تُميّز بها الحجّة الفعلية عن الحجّة الشأنية من دون أن يكذّب أحد الدليلين الآخر، وإليك بيان تلك المرجّحات وهي خمسة، وروح الجميع واحد وهو تقديم الأهم المطلق أو النسبيّ على المهمّ.
1. تقديم مالا بدل له على ما له بدل
إذا كان واجبان لأحدهما بدل شرعاً دون الآخر، كالصلاة عند ضيق الوقت وهو جنب، والصلاة مع الطهارة المائية، فلو صلّى مع الطهارة المائية لخرج الوقت بخلاف ما إذا صلّى بالطهارة الترابية، فتُقدم الصلاة بالطهارة الترابية على الصلاة بالطهارة المائية، وذلك لأنّ الصلاة بالطهارة المائية تستلزم خروج الوقت وليس للوقت بدل، بخلاف الصلاة بالطهارة المائية فلو تركها فانّ له بدلاً وهو التيمّم على الصعيد.
مثال آخر: لو كان عليه دين معجّل مطلوب وكفّارة رمضان، فلو صرف ما حصّله من الثمن في أداء الدين لا يتمكن من إطعام ستين مسكيناً وهكذا العكس، ولكن يُقدَّم الأوّل لأنّ أداء الدين ليس له بدل، فلو تركه فيُترك بتاتاً، بخلاف إطعام ستين مسكيناً فلو تركه ينتقل إلى بدله وهو الصوم ستين يوماً.
2. تقديم المضيّق على الموسع
إذا كان هناك تزاحم بين المضيّق الذي لا يرضى المولى بتأخيره كإزالة
