لطفا منتظر باشید ...
الطائفة السادسة: في ميراث الخنثى المشكل
26.روى إسحاق العزرمي، قال: سئل وأنا عنده ـ يعني أبا عبد اللّه ـ عليه السلام ـ ـ عن مولود ولد وليس بذكر ولا أُنثى، وليس له إلاّ دبر كيف يورّث؟ قال: «يجلس الإمام ـ عليه السلام ـ ويجلس معه ناس فيدعو اللّه ويجيل السهام على أيّميراث يورثه، ميراث الذكر أو ميراث الأُنثى؟ فأي ذلك خرج ورثه عليه ـ ثمّ قال:ـ وأيّ قضيّة أعدل من قضيّة يجال عليها بالسّهام، إنّ اللّه تبارك وتعالى يقول: (فساهَمَ فَكانَمِنَ الْمُدحَضين)» .(1)
27. عن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد اللّه ـ عليه السلام ـ عن مولود ليس له ما للرّجال ولا له ما للنّساء؟ قال: «يقرع عليه الإمام أو المقرع، يكتب على سهم عبد اللّه، وعلى سهم أمة اللّه، ثمّ يقول الإمام أوالمقرع: اللّهمّ أنت اللّه لاإله إلاّ أنت عالم الغيب والشّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، بيّن لنا أمر هذا المولود كيف... ثمّ تجال السهام على ما خرج ورّث عليه».(2)
الروايات المتفرّقة
وثمة روايات في موضوعات مختلفة لا تدخل تحت عنوان واحد، نشير إلى قسم منها:
28. انّ النبي إذا كان سافر أقرع بين نسائه.(3)
29. «انّ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ ساهم قريشاً في بناء البيت، فصار لرسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ
1. الوسائل: 17/579، الباب 4 من أبواب ميراث الخنثى، الحديث 1و2. وانظر ذلك الباب أيضاً الحديث 3، 4.2. الوسائل: 17/579، الباب 4 من أبواب ميراث الخنثى، الحديث 1و2. وانظر ذلك الباب أيضاً الحديث 3، 4.3. سنن ابن ماجة: 2/59، باب القضاء بالقرعة.
