مصباح الفقاهة فی المعاملات جلد 1

بالصبر و الصلوة ) .

و في بعض الروايات ^{( 1 )} أن المراد بالصبر هو الصوم .

و في أحاديث الفريقين ^{( 2 )} : ( من أكل الطين فمات فقد أعان على نفسه ) .

و من البديهي أن آكل الطين لم يقصد موته بذلك ، بل يرى أن حياته فيه .

و في رواية أبي بصير ^{( 3 )} : ( فأعينونا على ذلك بورع و اجتهاد ) .

و من المعلوم ان المعين على ذلك بالورع و الاجتهاد لا بقصد الاعانة عليه في جميع الاحيان ، و كذلك ما في بعض الاحاديث ^{( 4 )} من قوله " ع " : ( من أعان على قتل مؤمن و لو بشطر كلمة ) .

و كذلك قوله صلى الله عليه و آله ^{( 5 )} : ( من تبسم على وجه مبدع فقد أعان على هدم الاسلام ) .

و في رواية ابي هاشم الجعفري ^{( 6 )} : ( و رزقك

1 - في ج 2 ئل باب 2 استحباب الصوم عند نزول الشدة من أبواب الصوم عن سليمان عن أبي عبد الله " ع " في قول الله : ( و استعينوا بالصبر ) قال : الصبر الصيام .

و في رواية اخرى يعني الصيام .

2 - في ج 2 كا ص 156 ، وج 2 التهذيب ص 304 ، وج 11 الوافي ص 23 ، وج 3 ئل باب 29 تحريم أكل الطين من الاطعمة المحرمة ، عن السكوني عن أبي عبد الله " ع " قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من أكل الطين فمات فقد أعان على نفسه ، ضعيفة للنوفلي و في رواية اخرى فان أكلته و مت كنت قد أعنت على نفسك ، ضعيفة لسهل .

و في ج 10 سنن البيهقي ص 11 عن ابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : من انهمك في أكل الطين فقد أعان على نفسه ، و في حديث آخر : من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه .

3 - في ج 1 ئل باب 20 تأكد استحباب الجد في العبادة من مقدمات العبادة ، عن ابي بصير عن ابي عبد الله " ع " إن أباه قال لجماعة من الشيعة : و الله اني لاحب ريحكم و أرواحكم فأعينوا على ذلك بورع و اجتهاد ، و في رواية ابن يعفور عن ابي عبد الله " ع " فأعينوا على ما أنتم عليه بالورع و الاجتهاد .

و في ج 3 الوافي باب تذاكرة الاخوان ص 116 في رواية ميسر عن أبي جعفر " ع " فأعينوا بورع و اجتهاد .

4 - في ج 2 ئل باب 163 تحريم المعونة على قتل المؤمن من العشرة ، وج 3 ئل باب 2 تحريم الاشتراك في القتل المحرم من القصاص ، وج 8 سنن البيهقي ص 22 : من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقى الله و بين عينيه مكتوب : آيس من رحمة الله .

5 - راجع ج 2 المستدرك ص 389 .

6 - راجع ج 3 الوافي باب تذاكرة الاخوان ص 116 .