و النفاضه: (ما سقط عن شى ء و نفضته اى حركته ليفتض و (العكم) العدل.
) و تتيه بكم: اى تحيركم.
و الغياهب: اى الظلمات.
قوله (فاستمعوا من ربانيكم) اى منى، اراد به نفسه.
و (الربانى) المتاله العارف بالله.
و روى (و احضروه قلوبكم) اى احضروا كلامه فى قلوبكم.
و هتف بكم: صاح بكم.
و الرائد: الذى يتقدم المنتجعين يطلب لهم الماء و هو لايكذب اهله.
قوله: فلقد فلق لكم الامر: اى بين هذا الربانى الذى هو على عليه السلام امر الدين لاجلكم وشق ما كان ملتبسا كما يفلق الخرزه فيعرف باطنها.
و فسر علم الدين و اخرجه من بين الجهل كما يقشر الصمغ من شجره.
و قرف: اى قلع.
قوله (و عظمت بالطاغيه) اى الطغاه.
قوله (و قلت الراعيه) اى الرعاه، و روى الداعيه اى الدعاه.
وصيال السبع: اى حمله الاسد الذى يعقر.
و هدر: صوت.
و الفنيق: العجل المكرم.
و بعد كظوم: اى سكوت، يقال: كظم البعيريكظم كظوما اذا امسك عن الجره.
(و تواخى) هو تاخى من الاخوه.
و (تحابيوا) هو (تحابوا) على فك الادغام.
وقوله (و كان الولد غيظا) اى يفعل الولد ما يغيظ الوا
لد.
و غار الماء: سفل فى الارض.
و فاض، اى سال، و استعارهما للصدق و الكذب لنقصان ذلك و كثره هذا.
و تشاجر: اى تخاصم، و روى (تشاحن) اى تعادى.
و قوله (و لبس الاسلام لبس الفرو مقلوبا) له معنيان: احدهما الاسلام يعكس امره و يغير.
و الثانى ان اهل الاسلام يطلبون به الدنيا لا الاخره و يجعلون التدين زينه و وقايه لانفسهم فى الدنيا فقط.