خطبه 151-فتنه هاى آينده - شرح نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح نهج البلاغه - نسخه متنی

قطب الدین راوندی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

خطبه 151-فتنه هاى آينده

ثم قال و استعينه على مداحر الشيطان اى مطارداتى للشيطان.

و الدحور: الطرد و الابعاد، و قد دحره.

قال تعالى اخرج منها مذوما مدحورا مقصى.

و لا يوازى فضله: اى لا يجعل بازاء فضله شى ء، و ان فقده كسر لا يجير، اشرق كل بلده بنوره بعد ضلال اهلها و جهلهم و جفائهم.

و الجفوه بالكسر اسم للجفاء، و الجفوه بالفتح الفعله الواحده منه.

و البوائق: الدواهى.

و النقمه: العقوبه.

و القتام: الغبار.

و العشوه: ان تركب امرا على غير بيان.

و الجنين و الكمين: المستور تبدا فى مدارج خفيه اى تبدا الفتنه فى مسالك غير ظاهره.

و توول اى ترجع الى فظاعه، اى امر شنيع فظيع جاوز المقدار.

و المدرجه: المذهب و المسلك، و الجمع مدارج.

و فظع بالامر فظاعه اى صار شديدا قد جاوز الحد لشناعته يهيجها اهون شى ء و يبقى اثرها ابدا.

فهذا معنى قوله شبابها كشباب الغلام و آثارها كاثار السلام و الشباب: بالكسر نشاط الفرس و رفع يديه جميعا، اى هيجان الفتنه لا يطاق.

والسلام: الحجاره.

و الا ثار فيها تبقى بقائها، و كان المراد بهذه الفتنه الامامه التى يتوارثها الظالمون بعهودهم، فقد كان اولها فلته و قد بقى آثارها.

و يتكالبون على جيفه مريحه اى يتواثبون على اموال الدنيا، و هى كجيفه منتنه، يقال: اراح اللحم اى انتن، و اراح الرجل: مات.

و يتنافسون اى يرغبون و الفتنه الرجوف التى يضطرب الدنيا بها.

و الرجفان: شده الاضطراب.

و القاصمه: المهلكه.

و الرجوف: الساعيه فى هلاك كل الشى ء.

و كلها صفات للفتنه التى تظهر اخرا.

و اصل القصم: الكسر مع الفصل.

و الزحف: المشى.

و تزيغ: تعوج.

و الهجوم: الاتيان
غفله بشر، و عند هجومها: اى ظهورها و بلوغها.

و حطمته: اى كسرته، و يتكادمون: اى يتعاضون.

و العانه: القطيع من الحمر الوحش، و الجمع عون.

المسحل: حديده عريضه تحت فم الرس اذا الجم.

و ترضهم: تدقهم.

و الكلكل: الصدر.

و العبيط: الدم الطرى الخالص.

و ثلمت الاناء اثلمه بالكسر اذا كسرت من فمه شيئا فانثلم، و فى السيف ثلم اذا انكسر من حافيته.

و هذا اشاره الى هذه الفتن المتولده من تلك الفتنه و قد عاش اهل الدنيا اول مره، و مع هذه الفتن خراب الدين و الدنيا كما فصله.

و القتيل المطلول: الذى طل دمه، اى اهدر.

و روى يختلون يعقد الايمان اى اهل الدنيا بايمانهم و ايمانهم اى يظهرون انهم مومنون فينخدع بقولهم المومنون حقا.

و الانصاب جمع نصب، و روى انصار.

و اتقوا مدارج الشيطان اى مذاهبه.

و المهابط: منخفضات الارض.

و العدوان: الظلم.

و لعق الحرام لقمه.

و اللعقه: ما ياخذ الملعقه، و لعقت الشى ء: لحسته.

/ 421