و يحط من حط السرج و الرحل و يتحتهاحت الاوراق: اى يفرقها و يقطعها، يعنى يكون المرض سبب الغفران و انتشار الذنوب من المريض و ذهابها و سقوطها كانتشار الورق من الغصن.و قول السيد لتفسير كلامه عليه السلام ان المرض لا اجر فيه ليس ذلك على الاطلاق، و ذلك لان المريض اذا احتمل المشقه التى حملها الله عليه احتسابا كان له اجر الثواب على ذلك و العوض على المريض، فعلى فعل العبد اذا كان مشروعا الثواب و على فعل الله اذا كان الما على سبيل الاعتبار العوض.
حکمت 041
و خباب بن الارت مات قبل الفتنه كانه فعال من الخبب و هو ضرب من العدو.و الارت من فى كلامه رته، و هى عجمه لا بين الكالم.و الكفاف من الرزق: القوت، و هو ما كف عن الناس، اى اغنى.و فى الحديث اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا.
حکمت 042
و بجماتها: بجملتها، جمع جمه و هى الموضع الذى يجمع فيه الماء.و قوله قضى اى حكم.فانقضى: اى مضى.و النبى الامى محمد صلى الله عليه و آله، منسوب الى ام القرى و هى مكه، و قيل هو من كان على بقيه مجئيه من الالم لم يتعلم من آدمى شيئا و لم يقعد عند معلم.