قوله و ان بغتكما اى و ان طلبتكما الدنيا.و لا تبغيا: اى لا تطلبا.و لا تاسفا: اى لا تحزنا.و زوى: اى قبض.و معنى ذات فى قوله صلاح ذات البين الحال التى بين الرجل و اهله او ما بين الرجلين او القبيلتين، و المراد هنا ما بين المسلمين.و البين: الوصل هنا، كما فى قوله لقد تقطع بينكم.و يجوز ان يكون الذات عباره عن النفس، كانه قال: صلاح نفس الوصل الذى دب اليه الفساد بين الناس خير من كثره نوافل الصلاه و الصوم.و قوله الله الله فى الايتام اى خافوا الله فى حق الايتام سرا و جهرا.و لا تغبوا افواههم: اى اطعموهم كل يوم و احسنوا اليهم كل ليله و لا تغفلوا عنهم ساعه، و يقال فلان لا يغبنا عطاوه اى لا ياتينا يوما دون يوم بل ياتينا كل يوم، و اغبنا فلان: اتانا غبا.و الغب فى الاصل: ان ترد الابل الماء يوما و تدعه يوما.و يقال: مثلت بالرجل امثل به مثله، اذا قطعت انفه او اذنه و ما اشبه ذلك.و الكلب العقور: الذى يجرح كل احد باسنانه، و روى و لا يمثل و هو الاصل، و التشديد للتكثير.
لطفا منتظر باشید ...
