صفات ذات وفعل - معارف و معاریف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معارف و معاریف - نسخه متنی

مصطفی حسینی دشتی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

3 ـ لذت والم بر او جايز نيست . زيرا اين صفات عارض مزاجند وخدا را مزاج نيست .

4 ـ در محل وجهتى نيست ، پس حلول واتحاد غلط است .

5 ـ محل حوادث نيست ، زيرا محال است كه بارى تعالى از غير منفعل شود .

6 ـ مرئى نيست ، زيرا هر چه به چشم آيد در جهتى است وهر چه در جهت است جسم است وخدا جسم نيست .

7 ـ شريك ندارد ، هم بدليل نقل وهم بدليل تمانع كه عقلى است (مقصود از تمانع بازداشتن هر يك ديگرى را

از عمل است) .

8 ـ نداشتن معانى واحوال ، يعنى صفات او عين ذات اوست مثلا عالم وقادر بودن او بوسيله قدرت وعلمى كه

زائد بر ذات او باشد نيست وگرنه لازم مى آمد كه در اتصاف به صفات مذكور محتاج به معانى باشد و هر

محتاجى ممكن است وخداوند از امكان منزه است . (شرح تجريد علامه)

صفات ذات وفعل

در تعريفات جرجانى گويد : صفات ذاتى خدا صفاتى است كه بارى تعالى بدان متصف است وبه ضد آن متصف نيست

چون قدرت وعظمت ومانند آن .

صفات فعل

صفاتى است كه شايد پروردگار به ضد آن متصف باشد چون رضا ورحمت وسخط وغضب ومانند آن .

صفات مؤمن

رُوِىَ انّ رسولَ الله(ص) قال: «لا يكمل المؤمن ايمانه حتى يحتوى على مائة و ثلاث خصال، فعل و عمل و

نية و باطن و ظاهر» . فقال اميرالمؤمنين(ع) : «يا رسول الله ما المائة و ثلاث خصال» ؟ فقال: «يا على، من

صفات المؤمن ان يكون جوّال الفكر ، جوهرى الذكر ، كثيراً علمه ، عظيما حلمه ، جميل المنازعة ، كريم

المراجعة ، اوسع الناس صدرا و اذلهم نفسا ، ضحكه تبسما و اجتماعه تعلما مذكر الغافل ، معلم الجاهل ،

لايؤذى من يؤذيه و لا يخوض فيما لايعنيه ، و لايشمت بمصيبة و لايذكر احدا يغيبة ، بريئا من المحرمات

، واقفا عند الشبهات ، كثير العطاء ، قليل الاذى ، عونا للغريب ، وابا لليتيم ، بشره فى وجهه و حزنه

فى قلبه ، متبشرا بفقره ، احلى من الشهد و اصلد من الصلد ، لايكشف الاسرار و لايهتك سترا ، لطيف

الحركات حلو المشاهدة كثير العبادة ، حسن الوقار ، لين الجانب. طويل الصمت ، حليما اذا جهل عليه.

صبورا على من اساء اليه ، يبجّل الكبير و يرحم الصغير ، امينا على الامانات ، بعيدا من الخيانات ،

الفه التقى و حلفه الحياء كثيرالحذر قليل الزلل ، حركاته ادب و كلامه عجب مقيل العثرة و لا يتتبع

العورة ، وقورا صبورا رضيا شكورا ، قليل الكلام صدوق اللسان ، برّا مصونا حليما رفيقا عفيفا شريفا،

لا لعّان و لا كذّاب و لا مغتاب و لا سباب، و لا حسود و لا بخيل ، هشّاشا بشّاشا لا حسّاس و لا جسّاس

يطلب من الامور اعلاها و من الاخلاق اسناها ، مشمولا بحفظ الله مؤيّدا بتوفيق الله، ذا قوة فى لين و

عزمة فى يقين، لايحيف على من يبغض و لا يأثم فيمن يحبّ ، صبورا فى الشدائد ، لايجور و لا يعتدى و لا

ياتى بما يشتهى ، الفقر شعاره والصبر دثاره قليل المؤنة كثير المعونة ، كثير الصيام طويل القيام

قليل المنام ، قلبه تقى و عمله زكى ، اذا قدر عفى و اذا وعد وفى ، يصوم رغبا و يصلى رهبا و يحسن فى عمله

كانه ناظر اليه ، غضّ الطرف، سخىّ الكف لا يرد سائلا و لا يبخل بنائل ، متواصلا الى الاخوان، مترادفا

للاحسان، يزن كلامه و يخرس لسانه ، لايغرق فى بغضه و لايهلك فى حبه و لايقبل الباطل من صديقه و لا يرد

الحق على عدوه و لايتعلم الا ليعلم و لا يعلم الا ليعمل ، قليلا حقده كثيرا شكره ، يطلب النهار

معيشته و يبكى الليل على خطيئه ، ان سلك مع اهل الدنيا كان اكيسهم و ان سلك مع اهل الآخره كان اورعهم

، لايرضى فى كسبه بشبهة و لايعمل فى دينه برخصة ، يعطف على اخيه بزلته و يرعى م

صفات نيك

خصال پسنديده انسانى، از معصوم روايت شده كه خداوند تبارك و تعالى پيامبرانش را به صفاتى نيكو

/ 2570