آب از نظر شرع اسلام ، ذاتاً طاهر (پاك) و مطهّر (پاك كننده) است چيزهائى را كه به نجس آلوده شده باشد .رافع حدث نيز هست ، به اين معنى كه با آن وضو مىتوان ساخت و غسل نمود . (وانزلنا من السماء ماء طهورا) از فراز شما آبى پاكيزه و پاكيزه كننده فرود آورديم . (فرقان:48) از امام صادق (ع) روايت است كه : «كلّ ماء طاهر الاّ ما علمت انه قذر» هر آبى پاك است جز آن آب كه بدانى آلوده است . (من لايحضره الفقيه:1/6) آبى كه طاهر كننده است بايستى خود طاهر باشد ، مطلق نيز باشد (به «آب مطلق» رجوع شود) آبى كه رافع حدث است علاوه بر اين دو شرط ، مباح نيز بايد باشد ، به اين معنى كه تصرف در آن و بهرهبردارى از آن شرعا جايز باشد . آب راكد كمتر از كر به محض ملاقات با چيز نجس ، نجس مىشود . آب كر و جارى و چشمه و چاه به ملاقات با چيز نجس نجس نمىشود مگر اين كه رنگ يا بو يا مزه آن نجس به خود بگيرد ، آب باران در حال باريدن نيز به ملاقات منفعل نمىشود . اگر رنگ يا بو يا مزه نجس برطرف شد آب جارى و چشمه و چاه به خودى خود طاهر مىشود ولى آب كر همچنان نجس مىماند تا اين كه به آب جارى يا كر طاهر متصل گردد يا باران بر آن ببارد .
آباء :
جِ اب . پدران . آباء علوى : افلاك و ستارگان ، سيّارات سبعه . آباء عنصرى : چهار آخشيج ، عناصر اربعه ، بسائط ، چهار اركان ، امّهات ، استقسّات . آباء يسوعيّين : كشيشان پيرو طريقت ايگناس . (يا ايّها الذين آمنوا لا تتّخذوا آبائكم و اخوانكم اولياء ان استحبّوا الكفر على الايمان ...): اى خداباوران! مبادا پدران و برادرانتان را كه كفر را بر ايمان برمىگزينند به دوستى بگيريد . (توبة:23) اميرالمؤمنين (ع) :«مودّة الآباء قرابةٌ بين الابناء»: دوستى پدران، خويشاوندى است ميان فرزندان . (بحار:74/264)
آباد :
آبادان . عامر . عامرة . معمور . معمورة . مزروع . مسكون . مقابل ويران ، ويرانه ، خراب ، خرابه ، بائر .زمين آباد ، به «زمين» و «اراضى» رجوع شود . از سخنان ابوذر غفارى رحمه الله : دلى كه دانشى در آن نباشد به خانه ويرانهاى مىماند كه آباد كنندهاى نداشته باشد . (بحار:1/182)
لطفا منتظر باشید ...
