از امام صادق (ع) روايت شده كه هر كس هزار بار بگويد: «لا حول و لا قوة الاّ بالله» خداوند او را حج روزى كند و اگر هم اجلش نزديك بود خداوند اجلش را بتاخير افكند تا گاهى كه بحج موفق گردد. (بحار:99 / 27).به سوره «حج» و به «نبأ» نيز رجوع شود.
«سوره حج»
بيست و دومين سوره قرآن، بقول ابن عباس و عطا مكيه است جز چند آيه، و بقول حسن مدنيه است جز آياتى كه در سفر نازل شده. شمار آيات آن بمذهب اهل كوفه 78 و بقول مكيان 77 و بنظر قراء مدينه 76، و بشمار بصريين 75 و بقول اهل شام 74. از حضرت صادق (ع) حديث شده كه هر كه در هر سه روز يك بار اين سوره بخواند در آن سال بحج مشرف شود و اگر در سفر حج بميرد به بهشت رود. (مجمع البيان).
«ماههاى حج»
ماههاى حج كه در قرآن كريم ذكر آن رفته است: (الحج اشهر معلومات)(بقره:197) ، عبارتند از: شوال و ذيقعده و ذيحجه. كه احرام بعمره تمتع و يا هر يك از سه قسم حج: «تمتع، قران و افراد» با درك موقف در اين سه ماه روا و جايز است. (بحار: 99 / 132)
حج آدم ابى البشر
از امام باقر (ع) روايت شده كه آدم (ع) هزار بار اين خانه (كعبه) را زيارت كرده: هفتصد حج و سيصد عمره.(بحار: 11 / 114)
حج اكبر
حج بزرگتر. در معنى حج اكبر كه در قرآن كريم آمده: (و اذان من الله و رسوله الى الناس يوم الحج الاكبر) (توبه: 3). مفسرين اختلاف كرده اند:1 ـ روز عرفه.2 ـ روز عيد قربان.3 ـ حج، در قبال عمره.قول اخير بنظر ارجح است، چه عمل هر يك از آن دو روز جزئى از اعمال حج مى باشند، و نتوان آنها را در قبال حج قرار داد. بعلاوه از روايت ذيل برمى آيد كه هر جا حج اكبر بروز عيد قربان معنى شده مراد از عيد قربان همان حج است، يعنى عملى كه مشتمل بر عيد قربان باشد، در قبال عملى كه فاقد آنست يعنى عمره:معاويه گويد: از امام صادق (ع) پرسيدم حج اكبر (كه در قرآن آمده) چيست؟ فرمود: روز قربانى (عيد اضحى در منى) است و حج اصغر عمره است. (بحار: 21 / 272)
حج بذلى
اگر كسى خود مستطيع بحج نباشد، و شخصى مالى يا زاد و راحله اى در اختيار او نهد كه بدان حج كند، حج بر او واجب ميگردد، بدهكارى و نداشتن مستثنيات دين، مانند مسكن مورد نياز و ديگر ما يحتاج زندگى كه داشتن آنها شرط استطاعت است مانع وجوب نميباشد. بلحاظ نصوص خاصه اى كه در اين باره آمده است، از جمله:از امام صادق (ع) نقل است كه فرمود: هر كسى كه به وى پيشنهاد حج شود هر چند مركب او (به پيشنهاد باذل) درازگوشى بينى كوتاه و دم بريده باشد و نرود چنين كسى با استطاعت حج را ترك نموده است. (بحار:99/109)
حج مردم آخرالزمان
در حديث مفصلى كه از حضرت رسول اكرم (ص) درباره پيشگوئى از اوضاع آخر الزمان نقل شده و مورد خطاب حضرت در آنجا جناب سلمان فارسى است آمده كه: اى سلمان! در آن زمان توانگران امتم بهدف تفريح و خوش گذرانى، و طبقه متوسط بمنظور تجارت، و فقرا براى خودنمائى حج كنند... (بحار: 6 / 305).
حج موسى بن عمران
از امام باقر(ع) حديث شده كه موسى بن عمران(ع) باتفاق هفتاد پيغمبر از پيامبران بنى اسرائيل حج نمود، مهار شترانشان ليف بود، لبيك مى گفتند و كوهها آنان را پاسخ مى دادند و موسى دو رداى قطوانى بتن داشت و هميگفت: «لبيك عبدك ابن عبدك». (بحار:13 / 11)