فقه طلاق - معارف و معاریف نسخه متنی

يؤمنّ بالله واليوم الآخر وبعولتهنَّ أحقّ بردّهنّ فى ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهنَّ مثل الذى

عليهنّ بالمعروف وللرّجال عليهنّ درجة والله عزيز حكيم * الطلاق مرّتان فإمساك بمعروف او تسريح

بإحسان ولايحلّ لكم ان تأخذوا مما آتيتموهنّ شيئاً إلاّ أن يخافا ألاّ يقيما حدود ا لله فإن خفتم

ألاّ يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدَّ حدود

الله فأولئك هم الظالمون * فإن طلَّقها فلا تحلّ له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلّقها فلا جناح

عليهما أن يتراجعا إن ظنّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبيّنها لقوم يعلمون * واذا طلّقتم

النساء فبلغن أجلهنَّ فأمسكوهنَّ بمعروف أو سرّحوهنَّ بمعروف ولاتمسكوهنَّ ضراراً لتعتدوا ومن

يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ، ولاتتّخذوا آيات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من

الكتاب والحكمة يعظكم به واتّقوا الله واعلموا أنّ الله بكلّ شىء عليم * وإذا طلّقتم النساء فبلغن

أجلهنَّ فلا تعضلوهنَّ أن ينكحن أزواجهنَّ إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن

بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وانتم لاتعلمون). (بقرة:228ـ233)

(يا ايها النبىّ إذا طلّقتم النساء فطلّقوهنَّ لعدّتهنَّ وأحصوا العدّة واتقوا الله ربّكم

لاتخرجوهنّ من بيوتهنَّ ولايخرجن إلاّ أن يأتين بفاحشة مبيّنة وتلك حدود الله ومن يتعدّ حدود الله

فقد ظلم نفسه لاتدرى لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً * فإذابلغن أجلهنَّ فأمسكوهنَّ بمعروف أو

فارقوهنَّ بمعروف وأشهدوا ذوى عدل منكم وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم

الآخر ومن يتّق الله يجعل له مخرجاً) . (طلاق:1ـ2)

فقه طلاق

اختيار طلاق در دين اسلام بدست شوهر است ، آرى گاه مرد طبق شرطى يا ابتداء همسر خود را در طلاق خويش

وكيل مى كند كه در صورت بروز عللى خود را طلاق مى دهد .

طلاق دهنده بايد بالغ وعاقل ومختار وقاصد بود ودر حضور دو مرد عادل وبا صيغه مخصوص (انت طالق يا هى

طالق يا زوجتى فلانة طالق) انجام گيرد ، واگر مرد در كنار زن باشد وغايب نباشد وبا او جماع كرده باشد

وحامله نباشد بايد زن از حيض ونفاس پاك باشد وبين جماع وپاكى حيضى فاصله شده باشد واگر مرد لال بود

با اشاره وانداختن مقنعه بر زن او را طلاق دهد .

طلاق دو نوع است : باين و رجعى . طلاق باين طلاقى است كه مرد نتواند بدون عقد مجدد به زن خود رجوع كند

وآن شش قسم است اول طلاق زن يائسه . دوم طلاق صغيره . سوم طلاق زنى كه شوهرش بعد از عقد با او نزديكى

نكرده باشد . چهارم طلاق سوم زنى كه سه بار او را طلاق داده باشند . پنجم طلاق خلع وآن طلاق زنى است كه

از شوهرش رويگردان است ومهر يا مال ديگرى به وى ببخشد كه او را طلاق گويد . وصيغه طلاق خلع در صورتى كه

طلاق دهنده خود شوهر باشد پس از پرداخت وجه اين است «زوجتى فلانة خالعتها على ما بذلت فهى طالق» واگر

ديگرى باشد بگويد : «عن موكلتى فلانة بذلت مهرها ـ يا فلان مبلغ ـ لموكلى فلان ـ وبجاى فلان نام شوهر

ببرد ـ ليخلعها عليه» سپس بلافاصله بگويد : «زوجة موكلى خالعتها على ما بذلت هى طالق» .

ششم طلاق مباراة وآن در موردى است كه زن ومرد هر دو يكديگر را نخواهند و زن مالى را به مرد بدهد تا

طلاقش دهد .

اگر زن در بين عده طلاق خلع يا مباراة از دادن مال منصرف شود شوهر مى تواند بدون عقد به او برگردد .

ودر غير اين موارد شش گانه طلاق رجعى مى باشد كه شوهر ضمن مدت عده مى تواند به او رجوع كند . (لمعه