معارف و معاریف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معارف و معاریف - نسخه متنی

مصطفی حسینی دشتی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دنيا به نزد خداوند آن كه سر يحيى بن زكريا را به يكى از زنان زناكار بنى اسرائيل هديه كنند .

(بحار:14/175)

بغتة

ناگاه و يكباره و دفعة . (حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون) (انعام : 44) . رسول الله(ص): «انتم فى ممر الليل و النهار ، فى آجال منقوصة و اعمال محفوظة ، و الموت ياتيكم بغتة» : شما مردم در مسير شب و روز قرار داريد ، در اجلهائى در حال كاستى و اعمالى كه نگهدارى شده جهت حساب ، و مرگ هم ناگهان در مى رسد (بحار:1/201) . در دعاء مأثور آمده : «اللهم لا تاخذنى بغتة و لا تقتلنى فجأة» . (بحار 90/206)

بَغداد

نام شهر معروف عراق كه منصور، دومين خليفه عباسى در حدود سالهاى ( 145 ـ 149) در كنار دجله از سنگهاى ويرانه تيسفون پايتخت ساسانيان و سلوكيه پايتخت سلوكيان و اشكانيان ، بنا كرد ; خود در سال 149 در آن مستقر گشت و پيش از آن ، مركز حكومت عباسى هاشميه بود . اين كلمه مركب است از بغ و داد . در وجه تسميه آن اختلاف است : 1ـ بغ به فارسى قديم ، خدا و معنى آن خدا داد . 2ـ اصل آن باغ داد، كه در آن جا باغى بوده و انوشيروان در آنجا داد مظلومان مى داده . 3ـ داد نام مردى بوده كه در آنجا باغى داشته و معروف بوده به باغ داد و بر اثر كثرت استعمال بغداد شده .

از پيغمبر (ص) روايت است كه فرمود : براى عموزادگانم از سمت مشرق ميان دجله و دجيله و قطربل و صراة شهرى بنا شود كه ساختمانهاى آن از چوب و آجر و گچ و طلا باشد و آن را بغداد نامند ، بدان خلق خدا و جباران امتم در آن سكونت گزينند ، همانا هلاكت آنان به دست سفيانى خواهد بود ، گوئى به خدا سوگند آن را مى بينم كه به كلى ويران شده باشد . (كنزالعمال:31038) و در بحار آمده كه آن حضرت فرمود : شهرى بين دجله و دجيل و قطربل و صراة بنا شود كه گنجهاى زمين به سوى آن حمل گردد ، روزگارى اين شهر در زمين فرو رود ـ يعنى بغداد ـ . (بحار:18/113)

بَغْش

باران نرم كه روان نگردد ، مرحله اول آن طلّ و سپس رذاد و پس از آن بغش .

بُغض

دشمن داشتن كسى را . رسول الله(ص) : «الا و من مات على بغض آل محمد(ص) لم يشم رائحة الجنة» (بحار:7/222 ، كشّاف زمخشرى) . و عنه(ص) : «ان آية المنافق بغض على بن ابى طالب» (بحار:9/213) . الامام العسكرى(ع) : «حب الابرار للابرار ثواب للابرار ، و حب الفجار للابرار فضيلة للابرار ، و بغض الفجار للابرار زين للابرار ، و بغض الابرار للفجار خزى على الفجار» (بحار:69/238) . رسول الله(ص) : «ان الله جبّل قلوب عباده على حب من احسن اليها و بغض من اساء اليها» (بحار:77/159) . الصادق (ع) : «الايمان حب و بغض» (بحار:78/175) .

رسول الله(ص) : «يا على، من ابغضك فقد ابغضنى و من ابغضنى فقد ابغض الله و من ابغض الله ابغضه و لعنه ، و حقيق على الله ان يقفه يوم القيامة موقف البغضاء و لا يقبل منه صرفا و لا عدلا» . (بحار:21/90) اميرالمؤمنين (ع) : «من احبنى وجدنى عند مماته بحيث يحب ، و من ابغضنى وجدنى عند مماته بحيث يكره» (بحار:6/188) . رسول الله (ص) : «يا سلمان، من احب فاطمة ابنتى فهو فى الجنة معى ، و من ابغضها فهو فى النار» . (بحار:27/116)

بَغضاء

دشمنى سخت . (و من الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظّا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة و البغضاء الى يوم القيامة)(مائده : 15) . (انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء فى الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون) . (مائدة : 92)

بِغضَة

دشمنى سخت . رسول الله(ص) : «سيأتى على الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل و التجبر و لا الغنى الا بالغصب و البخل و لا المحبة الا باستخراج الدين و

/ 2570