ناگاه و يكباره و دفعة . (حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون) (انعام : 44) . رسول الله(ص): «انتم فى ممر الليل و النهار ، فى آجال منقوصة و اعمال محفوظة ، و الموت ياتيكم بغتة» : شما مردم در مسير شب و روز قرار داريد ، در اجلهائى در حال كاستى و اعمالى كه نگهدارى شده جهت حساب ، و مرگ هم ناگهان در مى رسد (بحار:1/201) . در دعاء مأثور آمده : «اللهم لا تاخذنى بغتة و لا تقتلنى فجأة» . (بحار 90/206)
بَغداد
نام شهر معروف عراق كه منصور، دومين خليفه عباسى در حدود سالهاى ( 145 ـ 149) در كنار دجله از سنگهاى ويرانه تيسفون پايتخت ساسانيان و سلوكيه پايتخت سلوكيان و اشكانيان ، بنا كرد ; خود در سال 149 در آن مستقر گشت و پيش از آن ، مركز حكومت عباسى هاشميه بود . اين كلمه مركب است از بغ و داد . در وجه تسميه آن اختلاف است : 1ـ بغ به فارسى قديم ، خدا و معنى آن خدا داد . 2ـ اصل آن باغ داد، كه در آن جا باغى بوده و انوشيروان در آنجا داد مظلومان مى داده . 3ـ داد نام مردى بوده كه در آنجا باغى داشته و معروف بوده به باغ داد و بر اثر كثرت استعمال بغداد شده .از پيغمبر (ص) روايت است كه فرمود : براى عموزادگانم از سمت مشرق ميان دجله و دجيله و قطربل و صراة شهرى بنا شود كه ساختمانهاى آن از چوب و آجر و گچ و طلا باشد و آن را بغداد نامند ، بدان خلق خدا و جباران امتم در آن سكونت گزينند ، همانا هلاكت آنان به دست سفيانى خواهد بود ، گوئى به خدا سوگند آن را مى بينم كه به كلى ويران شده باشد . (كنزالعمال:31038) و در بحار آمده كه آن حضرت فرمود : شهرى بين دجله و دجيل و قطربل و صراة بنا شود كه گنجهاى زمين به سوى آن حمل گردد ، روزگارى اين شهر در زمين فرو رود ـ يعنى بغداد ـ . (بحار:18/113)
بَغْش
باران نرم كه روان نگردد ، مرحله اول آن طلّ و سپس رذاد و پس از آن بغش .
بُغض
دشمن داشتن كسى را . رسول الله(ص) : «الا و من مات على بغض آل محمد(ص) لم يشم رائحة الجنة» (بحار:7/222 ، كشّاف زمخشرى) . و عنه(ص) : «ان آية المنافق بغض على بن ابى طالب» (بحار:9/213) . الامام العسكرى(ع) : «حب الابرار للابرار ثواب للابرار ، و حب الفجار للابرار فضيلة للابرار ، و بغض الفجار للابرار زين للابرار ، و بغض الابرار للفجار خزى على الفجار» (بحار:69/238) . رسول الله(ص) : «ان الله جبّل قلوب عباده على حب من احسن اليها و بغض من اساء اليها» (بحار:77/159) . الصادق (ع) : «الايمان حب و بغض» (بحار:78/175) .رسول الله(ص) : «يا على، من ابغضك فقد ابغضنى و من ابغضنى فقد ابغض الله و من ابغض الله ابغضه و لعنه ، و حقيق على الله ان يقفه يوم القيامة موقف البغضاء و لا يقبل منه صرفا و لا عدلا» . (بحار:21/90) اميرالمؤمنين (ع) : «من احبنى وجدنى عند مماته بحيث يحب ، و من ابغضنى وجدنى عند مماته بحيث يكره» (بحار:6/188) . رسول الله (ص) : «يا سلمان، من احب فاطمة ابنتى فهو فى الجنة معى ، و من ابغضها فهو فى النار» . (بحار:27/116)
بَغضاء
دشمنى سخت . (و من الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظّا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة و البغضاء الى يوم القيامة)(مائده : 15) . (انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء فى الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون) . (مائدة : 92)
بِغضَة
دشمنى سخت . رسول الله(ص) : «سيأتى على الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل و التجبر و لا الغنى الا بالغصب و البخل و لا المحبة الا باستخراج الدين و