معارف و معاریف نسخه متنی

چه مى گوئيد در باره محرم كه در كجاوه باشد آيا مى تواند در آن حال سايه بر خود بيفكند» ؟ فرمود: «نه

. وى گفت: «در خيمه چطور»؟ فرمود: «آرى» . باز همين سؤال را تكرار نمود وبا لبخندى مسخره آميز منتظر جواب بود وگفت: «چه فرق است ميان كجاوه و خيمه»؟ حضرت فرمود: «اى ابا يوسف ! دين به قياس وراى چون تويى نباشد شما با دين بازى مى كنيد و ما همان كارى كه پيغمبر (ص) كرده مى كنيم وآنچه او گفته مى گوئيم ، پيغمبر (ص) چون بر شتر سوار بود به زير سايه نمى رفت اما در سايه خيمه وخانه وديوار مى رفت . (بحار:48/171)

دين به دنيا فروختن

از اميرالمؤمنين(ع) سؤال شد: «بدبخت ترين مردم كيست» ؟ فرمود: «آن كس كه دين خود را به دنياى ديگرى بفروشد» (بحار:75/301) رسول خدا (ص): «بدترين مردم كسى است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد ، وبدتر از او كسى كه آخرت خود را به دنياى ديگرى بفروشد» . (بحار:77/46) اميرالمؤمنين (ع) فرمود: «هرگز دين خويش را مهر (وكابين) دنيا مكن كه زفاف عروس دنيا جز بدبختى ورنج واندوه ومحنت نباشد» . (غررالحكم) در حديث ديگر فرموده: «مردم هرگز چيزى از دينشان را به منظور به سامان رساندن دنياشان از دست ندادند جز آنكه خداوند بدبختى بيشترى نصيبشان كرد» .

از معصوم (ع) رسيده كه فرمود: «واى بر كسانى كه دنيا را به بهاى دين خود بدست آرند» . (بحار:70/107 و 100/82)

دين تغيير دادن

دين را وارونه جلوه دادن ، احكام دين را دگرگون ساختن .

امام باقر (ع) ذيل آيه (ولآمرنّهم فليغيرنّ خلق الله) فرمود: «مراد از (خلق الله) دين خدا است (كه كسانى به پيروى از شيطان احكام آن را تغيير دهند)» .

امام عسكرى (ع) در تفسير آيه (والشعراء يتبعهم الغاوون) فرمود: «مراد از شعراء در اين آيه ، كسانى هستند كه دين خدا را تغيير دهند وقوانين خدا را عوض كنند اينانند كه گمراهان از آنها پيروى نمايند وگرنه هيچ شاعر ديده ايد كه كسى از او پيروى كند» ؟!

(بحار:63/219 و 2/298) به «بدعت» نيز رجوع شود .

دين جويان پيش از اسلام

اسحاق بن عمار گويد: از امام صادق (ع) معنى آيه (وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ...) را پرسيدم فرمود: «گروهى بودند بين عيسى ومحمد(ص) كه بت پرستان را به ظهور محمد (ص) تهديد مى نمودند ومى گفتند: پيغمبرى ظاهر شود وبتهاى شما را بشكند وبا شما چنين وچنان كند . ولى چون پيغمبر مبعوث شد همينها به وى ايمان نياوردند» (بحار:15/231) . از ابن عباس نقل شده كه يهود مدينه پيش از بعثت حضرت رسول (ص) اوس وخزرج را به آمدن آن حضرت مژده مى دادند وچون مبعوث شد ودانستند از عرب است تسليم او نشده نبوتش را منكر شدند . معاذ بن جبل وبشر بن براء بن معرور به آنها مى گفتند: «اى گروه يهود ! از خدا بترسيد واسلام اختيار كنيد مگر نه شما بوديد كه ما را به آمدن اين پيغمبر خبر مى داديد و او را از خود مى دانستيد» ؟! سلام بن مشكم يهودى گفت: «وى چيزى نياورده كه ما او را تصديق كنيم و اين آن پيغمبر نيست كه ما به آمدنش خبر مى داديم». (مجمع البيان)

دين حَنيف

دين مستقيم ، دينى كه كژى در آن نباشد . رسول خدا (ص) فرمود: «بعثت بالحنيفية السمحة السهلة . اى المستقيمة المائلة عن الباطل الى الحق» . (مجمع البحرين)

ديندار

دارنده دين ، صاحب دين . امام صادق (ع): «ديندار ، انديشيد ، در نتيجه ، آرامش ووقار بر او ظاهر گشت ، وبه حالت ثبات و استقلال شخصيت دست يافت پس فروتن گشت ، وبدانچه خدا برايش انتخاب نموده قانع وراضى گرديد ، پس از همه كس بى نياز شده وبدانچه خدا به وى داد بسنده كرد ، واز جامعه (به صفت فرورفتگى به