339 ـ انبياء الهى و زهد - عرفان اسلامی جلد 13

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 13

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

و اگر خدا گزند و آسيبى به تو رساند ، آن را جز او برطرف كننده‏اى نيست ، و اگر براى تو خيرى خواهد ، فضل و احسانش را دفع كننده‏اى نيست ؛ خيرش را به هر كس از بندگانش بخواهد مى‏رساند و او بسيار آمرزنده و مهربان است .

وَمَا مِن دَابَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلاَ عَلَى اللّهَ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُبِينٍ .

و هيچ جنبده‏اى در زمين نيست ، مگر اين كه روزىِ او برخداست ، و [ او ]قرارگاه واقعى و جايگاه موقت آنان را مى‏داند ؛ همه در كتابى روشن ثبت است .

سَيَجْعَلُ اللّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً .

خدا به زودى پس از سختى و تنگنا ، فراخى و گشايش قرار مى‏دهد[348] .

339 ـ انبياء الهى و زهد

امام على عليه‏السلام در « نهج البلاغة » به زهد چند نفر از انبيا بدين قرار اشاره دارند :

اگر خواهى از موسى كليم اللّه سخن بگو كه به پروردگار عرضه داشت :

رَبِّ إِنِّى لِمَا أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ .

پروردگارا ! به آنچه از خير بر من نازل مى‏كنى ، نيازمندم .

به خدا قسم به وسيله اين دعا قرص نانى از خدا مى‏خواست ؛ زيرا خوراكش سبزى و گياه زمين بود و به علّت لاغرى و كمى گوشت بدن ، سبزى گياه از نازكى پوست درونى شكمش ، ديده مى‏شد .

و اگر خواهى از داود سخن به ميان آر كه داراى مزامير و زبور بود و خواننده اهل بهشت است ، به دست خود از ليف خرما زنبيل‏ها مى‏بافت و به هم‏نشينان خود مى‏گفت :

كدامتان در فروختن اين زنبيل‏ها به من كمك مى‏كنيد ، از بهاى فروش آن‏ها خوراكش يك عدد نان جو بود .

و اگر خواهى داستان زندگى عيسى بن مريم عليه‏السلام را به ميان آر كه سنگ را زير سر خود بالش قرار مى‏داد و جامه زبر مى‏پوشيد و طعام خشن مى‏خورد و خورش او گرسنگى بود و چراغ شب او ماه بود و سايه‏بان او در زمستان جايى بود كه آفتاب مى‏تابيد يا فرو مى‏رفت و ميوه و سبزى خوشبوى او گياهى بود كه زمين براى چهارپايان مى‏رويانيد ، نه زنى داشت كه او را به فتنه و تباهكارى افكند و نه فرزندى كه او را اندوهگين سازد و نه دارايى كه او را از توجه به حق برگرداند و نه طمعى كه او را خوار كند ، مركب او دو پايش بود و خدمتكار او دو دستش .

بيا و در مسئله زهد به پيامبر خود كه از همه نيكوتر و پاكيزه‏تر است ، اقتدا نموده ، از آن بزرگوار پيروى كن ؛ زيرا آن حضرت براى كسى‏كه بخواهد پيروى كند ، سزاوار پيروى كردن است و انتساب شايسته اوست براى كسى‏كه بخواهد به او نسبت داشته باشد و محبوب‏ترين بندگان نزد خداوند كسى است كه پيرو پيغمبر خود بوده و دنبال نشانه او برود .

/ 380