الفصل الاول فى ما يتعلق بمادة الامر - حاشیة علی کفایة الأصول جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حاشیة علی کفایة الأصول - جلد 1

السید حسین البروجردی؛ المقرر:

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الفصل الاول فى ما يتعلق بمادة الامر

[ المقصد الاول : في الاوامر و فيه فصول : الاول : فيما يتعلق بمادة الامر من الجهات ، و هي عديدة : الاولى : إنه قد ذكر للفظ الامر معان متعددة ، منها الطلب ، كما يقال : أمره بكذا .

و منها الشأن ، كما يقال : شغله أمر كذا .]

قوله : المقصد الاول في الاوامر و فيه فصول الاول فيما يتعلق بمادة الامر .الخ .

لا يخفى أن المصدر لا يجمع باتفاق الادباء ، و لا يتوهم أن الامور جمع للامر بالمعني المصدري ، بل هو جمع للامر بمعنى آخر .

و لفظ الاوامر جمع الامرة ( على وزن الفاعلة (مثل القواعد جمع القاعدة ، و لما كان المقصود في الابحاث الاتية هو بيان أحكام الالفاظ التي بها يقع الطلب و الامر ، جيئ بلفظ الاوامر في عنوان المسألة ، و يكون بتقدير موصوف مثل ( الالفاظ الاوامر ) ) 1 ) ، و الوجه في إسناد الطلب و الامر إلى الالفاظ و الصيغ ، مع

( 2 ) لا يجمع على وزن فواعل الا ما كان ثلاثيا زيد بعد فائه ألف أو واو نحو جواهر و خواتم جمع جوهر و خاتم ، و كواكب و قواعد جمع كوكب و قاعدة ، فعلى هذا لفظ الاوامر لا يكون جمعا قياسيا للامر ، نعم يمكن ان يكون جمعا سماعيا على خلاف القياس قال أمير المؤمنين عليه السلام على ما في دعاء كميل : " و خالفت بعض اوامرك " أو يكون جمعا للامرة على وزن الفاعلة كما صرح به المقرر قدس سره ، و الله يعلم .

/ 598