مسئلة: يجب «ستر العورة»‏ - معتبر فی شرح المختصر جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معتبر فی شرح المختصر - جلد 1

أبی القاسم جعفر بن الحسن المحقق الحلی؛ ناظر: ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



يقال: استطاب و أطاب و سميت بذلك، لأنهاتطيب الجسد بإزالة الخبث. و «الاستنجاء»استفعال من النجوة، و هو ما ارتفع منالأرض، و أصله للسباع لأنها تقصد النجواتعند الحاجة، و قيل: من نجوت الشجرة، أيقطعتها، كأنه يقطع الأذى عنه. و قالالأزهري: يحتمل أن يكون من استنجيت الوتر،إذا جلس ليستخرجه، قال الشاعر:





  • فتبازت و تبازجت لها
    جلسة الجازريستنجى الوتر



  • جلسة الجازريستنجى الوتر
    جلسة الجازريستنجى الوتر



قال المفيد (ره): يستحب لمن أراد الخلوة أنيطلب موضعا يستتر فيه عن الناس، تأسيابفعل النبي صلّى الله عليه وآله.

مسئلة: يجب «ستر العورة»‏


و ان كان لا يخص بحال الخلوة، لما رواهالجمهور، عن النبي صلّى الله عليه وآله«احفظ عورتك الا من زوجتك أو ما ملكتيمينك» و رووا عنه عليه السّلام «لا ينظرالرجل إلى عورة الرجل، و لا المرأة إلىعورة المرأة» و من طريق الخاصة ما رواهحريز، عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال:«لا ينظر الرجل إلى عورة أخيه» و ما رواهأبو بصير قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليهالسّلام: هل يغتسل الرجل بارزا؟ فقال إذالم ير أحدا فلا بأس».


و أما رواية عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبداللّه عليه السّلام قال: «سألته عن عورةالمؤمن حرام؟ قال: نعم، قلت أعني سفله قالليس حيث تذهب انما هو اذاعة سره» و ما رواهحذيفة بن منصور، عنه عليه السّلام قلت:«يقول الناس: عورة المؤمن‏

/ 461