مسئلة: و لا تنفض المرأة شعرها إذا بلالماء أصوله - معتبر فی شرح المختصر جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معتبر فی شرح المختصر - جلد 1

أبی القاسم جعفر بن الحسن المحقق الحلی؛ ناظر: ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

منها رواية سليمان بن خالد، عن أبي عبداللّه عليه السّلام «سألته عن رجل أجنبفاغتسل قبل أن يبول فخرج منه شي‏ء، قال:يعيد الغسل، قلت: المرأة يخرج منها بعدالغسل، قال: لا تعيد، قلت: فما الفرق؟ قال:لان ما يخرج من المرأة انما هو من ماءالرجل».

الثانية: لو بال ثمَّ اغتسل لم يجتهد ثمَّرأى البلل لم يعد الغسل و يعيد الوضوء، لان البول أزال ما تخلّففي المجرى من المني و لم يحصل ما يزيلالمتخلف من البول، و يؤيده رواية الحلبيعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألتهعن الرجل يغتسل ثمَّ يجد بللا و قد كان بالقبل أن يغتسل، قال: لا يعيد الغسل» و عنمعاوية بن ميسرة قال: «سمعت أبا عبد اللّهعليه السّلام يقول: في رجل رأى بعد الغسلشيئا، قال: ان كان بال بعد جماعة قبل الغسلفليتوضأ، و ان لم يبل حتى يغتسل ثمَّ وجدالبلل فليعد الغسل».

الثالثة: لو بال و اجتهد ثمَّ اغتسل ثمَّرأى البلل لم يعد غسلا و لا وضوء لان البول أزال ما يتوهم بقاؤه في المجرىمن المني، و الاستبراء أزال ما يخشى بقاؤهمن البول، فلا يكون الا من أبرده الجسد ورطوباته، و يدل على ذلك من الأحاديث ما سبقهنا و في أبواب الوضوء، مما دل على أن معالبول لا يعيد الغسل، و مع الاستبراء لايعيد الوضوء.

مسئلة: و لا تنفض المرأة شعرها إذا بلالماء أصوله

و هو مذهب الأصحاب، و قال المفيد (ره) فيالمقنعة: فإن كان الشعر مشدودا أحلته. قالالشيخ (ره) في التهذيب: يريد إذا لم يصلالماء اليه الا بعد حلّه.

/ 461