معتبر فی شرح المختصر جلد 1

النافع، فدق كثير من معانيه لشدةاختصاره، و اشتبهت مقاصده لبعد أغواره،فحركني ذلك لشرح مشتمل على تحرير مسائله وتقرير دلائله.

هذا و الموانع حاجزة، و الأسباب عاجزة،حتى ورد أمر الصاحب الأعظم، ولي النعم،غياث الأمم، سلطان صدور العرب و العجم،العالم العادل، المخصوص بمزايل الفضائل والفواضل، مقرر قواعد الايمان بسيرتهالعادلة، و مدمر دعائم الطغيان بسطوتهالهائلة، جابر العباد، و قاهر العناد،بهاء الملة و الدين، عماد الإسلام والمسلمين «محمد ابن المولى» صاحب ديوانالممالك، باسط العدل في الأقطار والممالك، شمس الملة و الدين، ناصر الإسلامو المسلمين، كاسر الملحدين و المشركين، والحسب السني «محمد بن محمد الجويني» أعزاللّه نصرهما، و أنفذ في الافاق أمرهما، ولا زال أمر الدين بميامن دولتهما منتظما،و شمله بمحاسن ايالتهما ملتئما، ان أمضىعلى ذلك شارحا مسائله، موضحا مشكلة، كاشفاوجوهه و علله، فقويت العزيمة بعد فتورها،و ثابت الهمة بعد نفورها، امتثالا لأوامرهالعالية، و اتباعا لمراسمه السامية، وجعلته مشتملا على أصول المسائل و فروعها،محتويا على تقسيمها و تنويعها، و خدمت بهاالخزانة المعظمة البهائية، عمّر اللّهمعاهد الإسلام بعمارة معاهدها، و مهدقواعده بتمهيد قواعدها، و لا زالت محروسةالجوانب، محفوظة من الغوائل و النوائب،ليكون لمالكها أجر الانتفاع به، و يستمرشكر المتشاغلين بسببه على توالي الاحقاب وتعاقب الأعقاب، و يكون مذكرا لي عند وصولهالى مقامه المنيف، و تشريفه بنظره الشريف،و أنا أسأل اللّه تعالى الأمداد بإعانته والإسعاد على طاعته و الإرشاد في بدو الأمرو خاتمته، و قبل الشروع أقدم مقدمة يشتملفصولا