معتبر فی شرح المختصر جلد 1

لنا ما علي إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عنيونس، عن غير واحد عن أبي عبد اللّه عليهالسّلام، عن رسول اللّه صلّى الله عليهوآله «انه قال لحمنة بنت جحش: تحيضي في كلشهر في علم اللّه ستة أيام أو سبعة أيام،ثمَّ اغتسلي غسلا و صومي ثلاثا و عشرين أوأربعا و عشرين ليلة، و اغتسلي للفجر غسلا،و اخرى الظهر و عجلي العصر، و اغتسلي غسلا،و اخرى المغرب و عجلي العشاء و اغتسليغسلا» و روى الجمهور أيضا:

انه عليه السّلام أمر بذلك حمنة، و سهلةبنت سهيل.

و روى الحسين بن نعيم الصحاف، عن أبي عبداللّه عليه السّلام «في الحامل قال:

إذا لم ينقطع الدم الا بعد الأيام التيكانت ترى فيها الدم بيوم أو يومين فتغتسل وتحتشي و تستثفر و تصلي الظهر و العصر، ثمَّلتنظر فان كان الدم ما بينها و بين المغربلا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضأ و لتصلي عندوقت كل صلاة، و ان كان الدم إذا أمسكتالكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقىفان عليها أن تغتسل في كل يوم و ليلة ثلاثمرات و تحتشي و تصلي، تغتسل للفجر و تغتسلللظهر و العصر، و تغتسل للمغرب و العشاء».

و روى فضيل و زرارة عن أحدهما قال:«المستحاضة تكف عن الصلاة أيام أقرائها وتحتاط بيوم أو يومين ثمَّ تغتسل كل يوم وليلة ثلاث مرات، و تحتشي لصلاة الغداة، وتغتسل و تجمع بين الظهر و العصر بغسل، وتجمع بين المغرب و العشاء بغسل، فاذا حلتلها الصلاة حل لزوجها أن يغشاها».

ثمَّ اختلف الأصحاب: فقال المفيد (ره) فيالمقنعة: يصلي بوضوئها و غسلها الظهر والعصر معا على الاجتماع، و تفعل مثل ذلك فيالمغرب و العشاء، و تفعل مثل‏