الأولى:قد وقع التعبير بالمهيرة في الأخبار وكلام الأصحاب، و في الحديث كان لداود عليهالسلام ثلاثمائة مهيرة، و سبعمائة سرية. وهي فعلية بمعنى مفعولة، و المراد بها علىما ذكره أهل اللغة الحرة كالجوهري و غيره،سميت بذلك لأنها لا ينكح إلا بمهر، بخلافالأمة فإنها قد توطئ بالملك و التحليل.قال في القاموس المهيرة هي الحرة الغاليةالمهر. و في الصحاح: المهيرة هي الحرة.
الثانية:
قال في المسالك: و اعلم أنه لا فرق في بنتالمهيرة بين كون أمها حرة في الأصل، أومعتقة لما عرفت من أن المراد منها لغةالحرة، و هي شاملة لهما و يحتمل ضعيفاالفرق، بناء على أن المعتقة يصدق عليهاأنها كانت أمة،
لطفا منتظر باشید ...
