لطفا منتظر باشید ...
رواياتى در معناى آيه:" إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ"
و در تفسير قمى در ذيل آيه" كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ" آمده كه معصوم فرمود: عاجله همين دنياى حاضر است و" وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ"، يعنى رها مىكنيد آخرت را. و فرموده" ناضرة" در" وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ"، يعنى نورانى و معناى نظر كردن به وجه اللَّه در" إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ" نظر كردن به رحمت و نعمت خداست «4».و در عيون در باب" آنچه از اخبار توحيد از حضرت رضا رسيده" به سندى كه به ابراهيم بن ابى محمود دارد، روايت كرده كه گفت: على بن موسى الرضا (ع) در معناى آيه" وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ" فرمود: يعنى چهرههايى كه در آن روز نورانى است، و منتظر ثواب پروردگارش است «5».مؤلف: اين روايت در كتاب توحيد «6» و احتجاج «7» و مجمع «8» از على (ع) نقل(1 و 2) الدر المنثور، ج 6، ص 289.(3) مجمع البيان، ج 10، ص 397.(4) تفسير قمى، ج 2، ص 397.(5) عيون، ج 1، ص 114، ط قم.(6) توحيد صدوق، ص 116، ح 19، چاپ جامعه مدرسين.(7) احتجاج، ج 2، ص 409، ط بيروت.(8) مجمع البيان، ج 10، ص 398.
