لطفا منتظر باشید ...
توضيح مفردات و مفاد آيات:" أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ ..." كه متضمن توبيخ شديد مردم در جمع مال و نفرات است
" أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ" در مفردات مىگويد: كلمه" لهو" به معناى هر كار بيهوده و بىارزشى است كه آدمى را از كار مهم و پر ارزش باز بدارد، وقتى مىگويند:" ألهاه كذا" معنايش اين است كه آن كار بيهوده وى را مشغول به خود كرد و از كارى مهمتر بازش داشت و در قرآن كريم آمده:" أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ" «1».اما كلمه" تكاثر" و" مكاثرة" كه اولى مصدر باب تفاعل، و دومى باب مفاعله است، هر دو به معناى آن است كه جمعى در كثرت مال و اولاد و عزت با يكديگر مبارات و مفاخره كنند «2».و در معناى" مقابر" گفته جمع مقبره است، كه- به كسره ميم و فتحه آن- به معناى محل قبر است، و در قرآن كريم آمده، آنجا كه فرموده:" حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ" و زيارت مقابر كنايه از مردن است «3».و بنا به معنايى كه او كرده و بنا بر آنچه به كمك سياق فهميده مىشود معناى آيه اين است كه: تكاثر و مفاخرت شما در داشتن مال و زينت دنيا، و مسابقه گذشتنتان در جمع عده و عده، شما را از آنچه واجب بود بر شما بازداشت، و آن عبارت بود از ذكر خدا، در نتيجه عمرى را به غفلت گذرانديد، تا مرگتان فرا رسيد.بعضى «4» آيه را چنين معنا كردهاند كه: مباهات كردن و افتخار نمودن به كثرت نفرات،(1) مفردات راغب، ماده" لهو".(2) مفردات راغب، ماده" كثر".(3) مفردات راغب، ماده" قبر".(4) مجمع البيان، ج 10، ص 534.
