ترجمه تفسیر المیزان جلد 20
لطفا منتظر باشید ...
سوگند" وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّى" و" وَ النَّجْمِ إِذا هَوى" و نظائر آن چه معنا دارد؟فرمود: خداى تعالى مىتواند به هر يك از مخلوقاتش كه بخواهد سوگند ياد كند ولى خلق او جز به خود او نمىتوانند سوگند بخورند «1».مؤلف: روايتى در همين معنا از كافى از محمد بن مسلم از امام باقر (ع) در تفسير اول سوره نجم گذشت «2».و در الدر المنثور است كه سعيد بن منصور، و ابن منذر، از على (ع) روايت كردهاند كه در تفسير آيه" وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً" فرموده: نازعات ملائكه هستند كه ارواح كفار را از بدنهايشان به شدت مىكنند، و ناشطات نيز ملائكه هستند كه ارواح كفار را تا ما بين ناخنها و پوست جذب نموده، سپس بيرون مىكشند، و سابحات نيز ملائكهاند كه ارواح مؤمنين را در بين آسمان و زمين شناور مىسازند، و سابقات نيز ملائكهاند، كه بعضى براى بردن روح مؤمن بسوى خدا از بعضى ديگر سبقت مىگيرند، و مدبرات هم ملائكهاند، كه امور بندگان را از اين سال تا سال ديگر تدبير مىكنند «3».مؤلف: بنا بر اينكه روايت صحيح باشد بايد آن را حمل كنيم بر اينكه امام خواستهاند بعضى از مصاديق اين عناوين را ذكر كنند، و اينكه فرمود:" ارواح كفار را تا ما بين ناخنها و پوست جذب نموده، سپس بيرون مىكشند" نوعى از تمثيل است، كه شدت عذاب را مىرساند.و نيز در همان كتاب آمده كه ابن ابى حاتم از على بن ابى طالب (ع) روايت كرده كه ابن الكوا از آن جناب از آيه" فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً" پرسيد، فرمود: ملائكهاند، كه ذكر رحمان و امر او را تدبير مىكنند «4».و در تفسير قمى در ذيل آيه" يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ" آمده كه امام فرمود:يعنى زمين زير پاى اهلش شكافته مىشود، و رادفه به معناى صيحه است «5».و نيز در همان كتاب در ذيل آيه" أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ" آمده كه امام در معناى آن فرمود: قريش مىپرسيدند آيا بعد از مرگ دوباره بر مىگرديم؟ «6».
