ترجمه تفسیر المیزان جلد 20

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 20

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

من در بازار ذى المجاز بودم، ناگهان به جوانى برخوردم كه صدا مى‏زد هان اى مردم! بگوييد:

" لا اله الا اللَّه" تا رستگار شويد، و ناگهان به مردى برخوردم كه در عقب سر او مى‏آمد و به طرف او سنگ مى‏انداخت، و ديدم كه ساق پا و پشت پاشنه او را خون انداخته بود و صدا مى‏زد هان اى مردم او كذاب است، گوش به سخنش ندهيد. من از اشخاص پرسيدم اين مرد كيست؟ گفتند اين محمد است كه مدعى نبوت است، و آن ابو لهب عموى او است كه معتقد است وى دروغ مى‏گويد «1».

و در قرب الاسناد به سند خود از موسى بن جعفر (ع) روايت كرده كه در حديثى طولانى كه معجزات رسول خدا (ص) را بر مى‏شمارد، فرموده يكى از آنها داستان ام جميل همسر ابو لهب است كه وقتى سوره" تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ" نازل شد، نزد رسول خدا (ص) آمد در حالى كه ابو بكر پسر ابو قحافه نيز در حضور آن جناب بود، عرضه داشت يا رسول اللَّه، ام جميل است كه با خشم مى‏آيد، و چه خشمى! گويا قصد اذيت تو را دارد، چون سنگى به دست گرفته مى‏خواهد آن را به طرف تو پرتاب كند. رسول خدا (ص) فرمود: او مرا نمى‏بيند. ابو بكر اضافه مى‏كند ام جميل نزديك آمد و از من پرسيد رفيقت كجا است؟ گفتم آنجايى كه خدا خواسته است. گفت: من به سر وقت او آمده‏ام اگر او را ببينم اين سنگ را به سويش مى‏افكنم، چون او مرا هجو كرده، به لات و عزى سوگند كه من زنى شاعر هستم، (و مى‏دانم چگونه هجوش كنم، اين را گفت و رفت)، ابو بكر از رسول خدا (ص) پرسيد: راستى او تو را نديد؟ فرمود: نه، خداى تعالى حجابى بين من و او انداخت، و مانع ديدنش شد «2».

مؤلف: قريب به اين معنا از چند طريق از طرق اهل سنت روايت شده «3».

و در تفسير قمى در ذيل آيه" وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ" روايت كرده كه امام فرمود:

ام جميل دختر صخر بود، و عليه رسول خدا (ص) سخن چينى مى‏كرد و احاديث و سخنان رسول خدا (ص) را براى كفار مى‏برد «4».

(1) مجمع البيان، ج 10، ص 559.

(2) قرب الاسناد، ص 140.

(3) روح المعانى، ج 30، ص 264.

(4) تفسير قمى، ج 2، ص 448.

/ 691