جوان از نظر عقل و احساسات نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جوان از نظر عقل و احساسات - نسخه متنی

محمدتقی فلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

منشاء صغر فكرى

(سن روانى قسمت اعظم مردم از 12 يا 13 سال نمى گذرد. علل اين واقعه بدفرجام را به خوبى نمى توان شناخت . عموما صغر فكرى را در بازماندگان الكلى ها و سفليسى ها و ناقص عقلان و فاسد اخلاقان مى توان ديد.)(185)

(كاهش عمومى هوش و نيروى عقل سليم ، تاءثير الكل ، شراب و همه قسم افراط و بالاخره از بى نظمى در عادات ناشى مى گردد. بلاشك رابطه اى ميان ميزان مصرف الكل و ضعف فكرى يك اجتماع وجود دارد.)(186)

(گدار مشاهده كرده است كه در نسل خانواده اى كه پدر و مادر مبتلا به ضعف عقل بوده اند، 470 كودك ضعيف العقل و فقط 6 كودك طبيعى به وجود آمده است .)(187)

حقيقت تلخ

با در نظر گرفتن اين مطلب كه حماقت و كم هوشى ، غير قابل درمان است ، و با توجه به اين نكته كه الكل ، مشروب و ديگر عادات مضره كم و بيش ‍ مى توانند منشاء اين بيمارى شوند، و به علاوه اكثر فرزندان ، وارث حماقت و ضعف عقل پدران و مادران خود هستند، با كمال تاءسف بايد اين حقيقت تلخ را قبول كرد كه اين بيمارى خطرناك در سراسر جهان رو به افزايش است و جامعه بشر در آتيه ، بيش از پيش با مصائب آن مواجه خواهد بود.

مسئله ارزش و اهميت عقل در آيين مقدس اسلام ، يكى از بديهى ترين مطالب است . به مقدارى كه در قرآن شريف و روايات اسلامى راجع به عقل و تعقل و تفكر بحث شده ، درباره هيچ موضوعى آن اندازه آيات و اخبار نرسيده است .

يكى از مسائلى كه در ضمن روايات مربوط به عقل ، مورد توجه صريح قرار گرفته ، مسئله آزمايش عقل مردم است كه دانشمندان امروز از آن به كلمه تست تعبير مى كنند. مكرر در اخبار آمده است كه اولياى گرامى اسلام ، در مواقع مخصوصى ، از پيروان خود سئوالاتى كرده اند تا ميزان عقل و درجه درك آنان از پاسخشان معلوم شود و علاوه از موارد شخصى ، در ضمن پاره اى از احاديث ، برنامه هايى را به صورت دستورهاى كلى به مردم آموخته اند تا بتوانند با اجراى آن ها، عقل هاى ديگران را آزمايش كنند. براى نمونه در اين جا به بعضى از آن ها اشاره مى شود.

(ن ابى عبدالله عليه السلام : اذا اردت ان تختبر عقل الرجل فى مجلس ‍ واحد، فحدثه فى خلال حديثك بما لايكون ، فان انكره فهو عاقل ، و ان صدقه فهو احمق .(188) )

/ 791