جوان از نظر عقل و احساسات نسخه متنی

حرمت قمار

(قال ابو عبدالله عليه السلام فى قول الله عزوجل : و لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال ذلك القمار.) (1214)

در قرآن شريف آمده است كه اموال يكديگر را به باطل و به طور غير مشروع تصرف نكنيد.

امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرموده است :

مقصود مالى است كه از مجراى قمار به دست مى آيد.

فريد وجدى مى گويد:

در قرن 16، قمار، در سراسر اروپا بين عموم مردم شايع بود و قمار خانه هاى بزرگى وجود داشت . تنها در پاريس 37 قمار خانه مهم در دسترس ‍ قمار بازان بود. اين وضع تا مدتى پس از انقلاب كبير فرانسه همچنان ادامه داشت .

سپس مؤ سسات قماربازى به 9 قمارخانه تقليل داده شد و مقرر گرديد كه اجازه تاءسيس قمارخانه جديد تنها به كسانى داده شود كه ماليات بسيار سنگينى به پليس مخفى فرانسه پرداخت نمايند.

در سال 1837 حكومت فرانسه صدور اجازه تاءسيس قمار خانه را با پرداخت ماليات مقرر نيز ممنوع كرد و در اين موقع 7 قمار خانه عمومى در پاريس و چهار قمارخانه خصوصى در كاخ حكومت وجود داشت كه يكى از آن چهار قمارخانه مختص بانوان بود.

در انگلستان ، در سال 1853، قمار ممنوع شد، ولى پس از منع قانونى ، 18 قمار خانه براى قماربازى اعيان داير بود. آمريكا در سال 1855 و پروس در سال 1854 و آلمان در سال 1882 قمار را تحريم كردند. آيين اسلام ، قرن ها پيش از تمام اين كشورهاى متمدن قمار را تحريم نموده است .(1215)

قمار بازى در دنياى امروز

بدبختانه در دنياى امروز بازى قمار به عنوان يكى از تفريحات مطبوع و دلپذير به حساب آمده و مردم بسيارى از ساعات فراغت خود را با سرگرمى برد و باخت مى گذرانند. بعضى به اين كار ناپسند چنان معتاد شده اند كه قسمت مهمى از عمرشان در قمار بازى طى مى شود و همواره از زيان هاى روحى و عصبى و اخلاقى و مالى آن رنج مى برند.

جوانان عاقل و باهوش هرگز پيرامون قمار بازى نمى گردند و ساعات فراغت خود را در اين سرگرمى مضر و زيان بخش مصروف نمى دارند و افكار و اعصاب خود را فرسوده نمى كنند و موجبات تيره روزى و بدبختى خويش را فراهم نمى سازند.