جوان از نظر عقل و احساسات نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جوان از نظر عقل و احساسات - نسخه متنی

محمدتقی فلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تجديد تشكيلات

(به طور كلى ، در نتيجه بيدارى نيروى عشق در سنين بلوغ ، حساسيت جوانان زياد مى شود و در واقع مسئله خيلى پيچيده تر از اين هاست . نبايد تصور كرد كه قلب جوانان همان قلب كودكان است كه بر آن عشق نيز افزوده اند. توليد عشق در جوانان نتيجه يك تجديد تشكيلات عميق در مسائل روحى و عواطف آن هاست كه به تدريج تكامل يافته است و همچون جهش بدنى ، صورت يك نوع جهش واقعى دارد.)(294)

خداوند حكيم به منظور صيانت ذات و تاءمين شئون مختلف زندگى بشر و حفظ حيات فردى و نوعى انسان ، غرايز و تمايلاتى را در نهاد آدميان به وديعه گذارده است . وجود هر يك از آن غرايز و خواهش هاى عاطفى در جاى خود ضرورى و لازم است .

طغيان غرايز

اگر غرايز به خوبى تعديل گردند و از سركشى و طغيانشان جلوگيرى شود، اگر عواطف و احساسات هر يك با اندازه گيرى صحيح و در جاى مناسب خود اعمال شوند، موجب خوشبختى و كمال بشر و مايه سعادت فرد و اجتماع خواهد بود.

بر عكس ، اگر غرايز و احساسات مهار نشوند، اگر آزادانه و بدون قيد و شرط اعمال گردند، اگر در مسير سركشى و هيجان هاى نابه جا قرار گيرند، آدمى را به جرايم و جنايات عظيمى وامى دارند و انسان را از هر درنده اى خونخوارتر و از هر گزنده اى خطرناك تر خواهند ساخت .

اولياى گرامى اسلام ، در چهارده قرن قبل ، اين حقيقت مهم روانى را خاطرنشان فرموده اند و روان شناسان امروز نيز صريحا به آن اعتراف دارند:

(قال اميرالمؤ منين عليه السلام : الشر كائن فى طبيعة كل احد فان غلبه صاحبه بطن و ان لم يغلب ظهر.) (295)

على عليه السلام فرموده است : شر و بدى به طور طبيعى در سرشت هر انسانى وجود دارد.

اگر آدمى بر آن غلبه كند و طبع سركش خود را مهار نمايد، تمايلات بد و مخرب در پس پرده پنهان خواهد ماند، و اگر بر طبع خود غلبه نكند و به مهار كردن تمايلات نارواى خويش نايل نگردد، شرور و خطرات آشكار خواهند شد.

/ 791