جوان از نظر عقل و احساسات نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جوان از نظر عقل و احساسات - نسخه متنی

محمدتقی فلسفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نتيجه آن كه هدايت صحيح احساس مذهبى نوجوانان ، كه شرط اول استفاده از نيروى معنوى آنان است ، در دين اسلام به خوبى و شايستگى تامين شده است .

تعاليم عاليه رسول اكرم (ص ) مى تواند در همه قرون و اعصار، احساس مذهبى نوجوانان را به راه صحيح و دين حق هدايت نمايد و موجبات ارضاى خواهش روحانى آنان را به بهترين وجهى فراهم آورد.

پرورش تمايلات مذهبى

دوم . شرط ديگر استفاده از نيروى معنوى نوجوانان ، در راه محدود كردن خواهش هاى نفسانى آنان ، پرورش تمايلات مذهبى است . لازم است به وسيله برنامه هاى علمى و عملى ، احساس مذهبى نوجوانان را پرورش داد و موجبات نيرومندى و تقويت آن را فراهم آورد تا بتوانند در مقابل طوفان غرايز و طغيان شهوات ، مقاومت كنند و از افراط و تندروى آن ها جلوگيرى نمايد.

حس مذهبى نوجوانان ، كه به طور طبيعى در دوران بحرانى بلوغ ، به صورت جهش و ناگهانى آشكار مى گردد، مانند هسته ميوه اى است كه اگر به آغوش ‍ خاك سپرده شود و در مسير پرورش صحيح قرار گيرد، درختى بزرگ و بارور خواهد شد، و اگر در معرض تربيت واقع نشود، همچنان به صورت هسته ناچيزى باقى مى ماند.

حس مذهبى ، مانند حس جمال دوستى است كه ريشه اصلى آن در فطرت آدمى نهفته است . براى آن كه نيرومند شود و در رديف يكى از احساسات قوى در آيد، بايد در معرض پرورش قرار گيرد تا به خوبى شكفته شود و به كمال خود برسد.

احياى فطرت ايمانى

اسلام پايه تربيت هاى روحانى و معنوى جوانان را بر اساس پرورش ‍ احساسات مذهبى و احياى فطرت ايمانى استوار نموده و اولين برنامه آن ايمان به خداوند است و در قرآن شريف و روايات اسلامى ، ايمان به خدا اساس سعادت و رستگارى بشر شناخته شده و اين مطلب ضمن صدها آيه و حديث خاطرنشان گرديده است .

آيين اسلام ، ايمان به خداوند را كوركورانه و ندانسته به نوجوانان تحميل نمى كنند، بلكه آنان را وا مى دارد قبلا اين موضوع را در محكمه عقل بررسى كنند و با مطالعه در آيات الهى ، به وجود خداوند بزرگ پى ببرند و با راى قطعى خرد، به ذات مقدسش مؤ من گردند. به عبارت ديگر، نوجوان درباره خداوند مراحلى را در باطن خود طى مى كند تا به منزل ايمان ، كه آغاز برنامه هاى مذهبى است ، وارد شود.

/ 791