جوان از نظر عقل و احساسات نسخه متنی

خودسرى غرايز

بدون ترديد، آزادى نامحدود عواطف و احساسات ، سد راه سعادت و خوشبختى بشر است . خودسرى و لجام گسيختگى غرايز و خواهش هاى نفسانى ، منافى با نظم اجتماعى و تمدن انسانى است و آدمى را به راه سقوط و تباهى و سوق مى دهد.

(زندگانى و مخصوصا زندگى اجتماعى انسان ايجاب مى كند كه نيروى غرايز از ابتدا هدايت شود و به طرف هدف هاى اجتماعى معطوف گردد. تمدن بايد با ابراز آزادانه غرايز مخالفت نمايد و به زبان ديگر، همان طور كه جلو جريان آب را براى چرخاندن يك توربين سد مى كنند، تمدن بايد غرايز را به منظور ترقى و تكامل انسان تحت فرمان بگيرد و از تظاهر بى بندوبار آن ها جلوگيرى نمايد.)(301)

اطاعت از هواى نفس

(قال الجواد عليه السلام : من اطاع هواه اعطى عدوه مناه .) (302)

امام جواد عليه السلام فرموده است :

آن كس كه از هواى نفس خود اطاعت و فرمان بردارى نمايد، با اين عمل آرزوهاى دشمن خويش را بر آورده است .

(قال على عليه السلام : من غلب هواه على عقله ظهرت عليه الفضايح .) (303)

على عليه السلام فرموده است : آن كس كه تمايلات نفسانى بر عقلش غالب باشد، رسوايى هايش آشكار خواهد شد.

منشاء جرايم

همه مى دانيم كه در كره زمين روزى نمى گذرد مگر آن كه صدها و جنايت و خيانت ، به صور مختلف اتفاق مى افتد و دامن بشر به جرايم گوناگونى از قبيل آدم كشى و دزدى ، رشوه خوارى و بى عفتى ، زورگويى و ستمگرى و اعمالى نظاير اين ها آلوده مى گردد و مردم كشورها كم و بيش از عوارض ‍ سوء و نتايج شوم آن جنايت ها رنج مى برند.