( مسألة 4 ) إذا وقعت قطرة خمر في حب خل ، و أستهلكت فيه لم يطهر و تنجس الخل إلا إذا علم انقلابها خلا بمجرد الوقوع فيه ( 1 ). البخار فلا يقال إنه ماء فإذا أستحال البول أو الماء المتنجس بخارا حكم بطهارته فلو أنقلب البخار ماء فهو ماء جديد قد تكون من البخار المحكوم بطهارته فلا مناص من الحكم بطهارته لوضوح أنه ماء آخر الماء الاول المتبدل بالبخار ، و هذا في بخار البول أظهر منه في الماء المتنجس لان الغافل قد يتوهم أن الماء الحاصل بالبخار هو الماء السابق بعينه و إنما تبدل مكانه .و لكن هذا التوهم لا يجري في بخار البول لان الماء المتكون منه ماء صاف خال من الاجزاء البولية فكيف يتوهم أنه البول السابق بعينه لان حاله حال الماء المتحصل من الرمان أو غيره حيث أن الماء المصعد منه ماء صاف لا يتوهم أنه الماء السابق قبل تبخيره .( 1 ) القطرة الخمرية الواقعة في حب خل لو فرضنا تبدلها خلا قبل ملاقاتهما كما إذا تبدلت بفرض واقع بمجرد أن أصابه الهواء الكائن في السطح الظاهر من الخل فلا ينبغي التردد في بقاء الخل على طهارته لانه إنما يلاقي جسما طاهرا ، إلا أن في هذه الصورة لا يصدق وقوع الخمر في الخل لعدم بقائها على خمريتها حال الوقوع و كونها خمرا قبل ذلك لا يترتب عليه أثر .و أما إذا فرضنا انقلابها خلا بعد ملاقاتهما و لو بآن دقي حكمي فالخل محكوم بالانفعال لانه لاقى خمرا على الفرض .و الاخبار المتقدمة إنما دلت على طهارة الخمر فيما إذا انقلبت خلا بنفسها أو بالعلاج لا فيما إذا لاقت خلا ثم تبدلت إليه و عليه فلا موضع للاستثناء الواقع في كلام الماتن ( قده ) بل الصحيح هو الحكم بنجاسة الخل في مفروض المسألة مطلقا .
لطفا منتظر باشید ...
