در اين آيه ، دستور تهيّه امكانات دفاعى درحدّممكن و به جامعترين صورت صادر شده است ، چون :الف ـ دسـتـور ايـجـاد آمـادگـى مـربـوط بـه قـبـل از درگـيـرى است . مى فرمايد:پيش از اينكه بـرخـورد نـظـامـى پـيـش آيـد شـمـا بـايـد آمـادگـى كـامـل داشـتـه بـاشـيـد و هـمـيـن احـتـمـال كـه مـمـكـن اسـت روزى مورد تجاوز قرار گيريد، كافى است كه از هم اكنون آمادگى را درخود ايجاد كنيد.ب ـ دسـتـور مى دهد كه آنچه مى توانيد آماده كنيد، نبايد درتدارك تجهيزات رزمى و دفاعى به حـداقـل مـمـكن بسنده كنيم بلكه بايد تا آخرين ظرفيّت توانايى ، امكانات نظامى فراهم آوريد عِدّه و عُدّه خود را سازماندهى كنيد.ج ـ ازآنـچـه بـايـد تـهـيه شود با لفظ (قوّه ) ياد مى كند. قوّه مفهوم وسيعى دارد و هر وسيله جنگى را از وسائل ابتدايى تا تجهيزات وسلاحهاى پيشرفته روز را در بر مى گيرد وهر نوع فـنـون جـنگى ، وتوانائيهاى جسمى ومعنوى و شيوه هاى تبليغاتى و هنرى وهر چيزى كه قدرت دفـاعـى ورزمـى را بـالا بـبـرد، شـامـل مـى شـود. از اين رو، در روايات اسلامى قوّه به چيزهاى مختلفى چون شمشير، سپر، تير و ديگر سلاحها تفسير شده است (13) از جمله :هنگامى كه پيامبر اين آيه را قرائت مى كرد فرمود:(اَلااِنَّ الْقُوَّةَ الْرَّمْىُ) بهوش باشيد كه مقصود از قوه تيراندازى است وآن را سـه بـار تـكـرار كـرد.مقصود حضرت بيان اهميت تيراندازى ونقش آن در جنگهاست و سير تـكـاملى رمى (تيراندازى وهرچه كه همانند تير شليك شود) صحّت گفتار پيامبر را ثابت كرد چرا كه تيراندازى ، بتدريج وبه مقتضاى زمان ، تقويت شد، تيرهاى ساده چوبى به گلوله ها وگـلوله هـا بـه تـوپـهـا وآنـهـا بـه بـمـبـهـا وآنـهـا نـيـز بـه مـوشـكـهـاى اتـمـى تحول يافت و درجنگهاى كنونى ، عمده ترين نقش را ايفا مى كند. (14)
2 ـ هدف از آمادگى
هدف از آمادگى نظامى ، مسابقه تسليحاتى وتسلط بر اوضاع جهان نيست ، بـلكـه هـدف ، دفـع مـتـجـاوزان وايـجـاد رعـب و وحـشـت در دل دشـمـنـان ديـگـر اسـت ، از آنـجا كه دشمنان شناخته وناشناخته هميشه منتظر فرصتند تا بر پيكر اسلام ضربه بزنند، مسلمانان بايد از چنان آمادگى جنگى برخوردار باشند كه آنها هيچ جراءت تجاوز نداشته باشند.يـكـى از ابـعاد مهم آمادگى ، تهيّه سلاحهاى مدرن است وآن هم مستلزم وجود منابع مالى است از اين رو خـداونـد درآخـر آيـه ، مـردم را بـطـور غـيـر مـسـتـقـيـم بـه انـفـاق و پـرداخـت پـول تـشويق مى كند و مى فرمايد :پولهايى كه براى تهّيه اسلحه و امكانات ديگر مصرف مـى كـنـيـد از دستتان نمى رود، بلكه درصورتى كه اخلاص داشته باشيد، خداوند آن را براى شما ذخيره مى كند ودر وقت نياز، بدون كم وكاست به شما بر مى گرداند.
فـشـرده مطالب آيات (61ـ 75) انفال
امـر بـه پـيـامـبـراسـلام (ص ) بـه پـذيـرش صـلح پـيـشـنـهـادى دشـمـن بـا توكّل برخدا و درصورت اطمينان از صداقت آنها واستمداد از خدا ومؤ منان (61ـ62) ايجاد دوستى قـلبـى مـيان مؤ منان وتذكّر اينكه جز خداوند كسى قادر بر ايجاد دوستى و نزديك ساختن قلوب مـردمـان نـيـسـت (63) تـقـويت روحيّه پيامبر اسلام (ص ) بااعلام حمايت خدا و مؤ منان از آن حضرت (64) مـوازنـه قـدرت نـقـش تقوا واستقامت در ميدان جنگ كه اگر افراد، با ايمان وصبور باشند نيروى جنگى آنها به ده برابر دشمن مى رسد واگر ضعيف