منزلت شهيد - فرازهایی از قرآن نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فرازهایی از قرآن - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بنابراين ، مؤ منان حقيقى با نيكوكارى و عمل صالح در همين دنيا به حيات طيّب دست يافته و آن را در بـرزخ و قـيامت هم خواهند داشت و چنين افرادى از جمله شهيدان با مرگ مادى و ظاهرى نابود نمى شوند، بلكه همچنان از آن حيات طيب برخوردار و از نعمتهاى خدا بهره مند هستند، همچنان كه كـافـران نـيـز بـا مـرگ ، گـرچـه حيات برزخى و حيات اخروى دارند، ولى از اين حيات طيب در بـرزخ و آخرت بى بهره اند و همچون دنيا، مرده و هلاك شده اند؛ چنان كه قرآن درباره آنان مى فرمايد:

(اَلَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللّهِ كُفْراً وَ اَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار) 129 كسانى كه نعمت خدا را به كفر تبديل ساختند و مردم خود را به ديار هلاكت بردند.

بـا ايـنكه همه مؤ منان نيكوكار از چنين حياتى بهره مند هستند، چرا شهدا را ياد كرده است ؟ شايد بدين جهت باشد كه خداوند مى خواهد از اين طريق آنان را گرامى داشته و شاءن معنوى ايشان را يادآورى كند و به اولياى آنان تسلّى دهد و مؤ منان را به شهادت و كشته شدن در راه خدا مشتاق گرداند.

منزلت شهيد

دربـاره ارزش شـهـادت و مـنـزلت شهيد نزد خدا، آيات و روايات بسيارى از امامان معصوم عليهم السـلام نـقـل شـده اسـت . در روايـتـى از حـضـرت رسـول اكرم (ص ) آمده است كه حق تعالى شش خصلت به شهدا كرامت مى كند:

الف ـ با اولين قطره خون شهيد كه به زمين مى چكد، گناهان او را مى بخشد.

ب ـ منزلتى كه در بهشت دارد، بدو مى نماياند.

ج ـ 72 حورالعين بدو مرحمت مى كند.

د ـ او را از عذاب قبر و فزع اكبر ايمن مى سازد.

ه‍ ـ تاج وقار كه از ياقوت سرخ است ، بر سر او مى نهد.

و ـ شفاعت او را در حق هفتاد نفر از خويشان او قبول مى كند. 130

قرآن و تقليد كوركورانه

(وَ اِذا قـيـلَ لَهـُمُ اتَّبـِعـوُا مـا اَنـْزَلَ اللّهُ قـالوُا بـَلْ نـَتَّبـِعُ ما اَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا اَوَ لَوْ كانَ آبائُهُمْ لايَعْقِلوُنَ شَيْئاً وَ لايَهْتَدوُنْ) 131 و هـنـگـامـى كـه بـه ايـشـان گـفـتـه مـى شـود كـه آنـچـه را خـدا نازل كرده است پيروى كنيد، مى گويند (هرگز)، ما آنچه را كه پدرانمان را بر آن يافته ايم پيروى مى كنيم [آيا چنين مى كنند] هر چند پدرانشان هيچ نفهميده و راه نيافته باشند؟!

تقليد كوركورانه ، ممنوع

آيـه شـريـفـه بـالا بـه يكى از انحرافات فكرى در صدر اسلام مى پردازد و ريشه آن را كه تقليد كوركورانه است روشن و افشا مى كند.

(تـقـليـد) اگـر بـه مـعـنـاى پيروى از متخصص و رجوع به كارشناس باشد، كارى صحيح و خردمندانه است .

قرآن كريم نيز بر اين مطلب تاءكيد دارد كه :

(فَاسْئَلُوا اءَهْلَ الذِّكْرِ اءِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) 132 اگر نمى دانيد از آگاهان بپرسيد.

امـا مشركان چيز ديگرى مى گفتند؛ آنان به جاى پيروى از خردمندان ، پيروى از پدران را شيوه خـود قـرار داده بـودنـد. فـقـط اعـتـقـادات ، رسـوم و عـمـلهـاى آنـان مـانـنـد بـت پـرسـتـى را قـابـل قـبـول مـى دانـسـتـنـد و از آنـهـا تـقليد مى كردند. هرگز حاضر نمى شدند كه باورها و عـمـلكـردهـاى اجـدادشـان را مورد بررسى و ارزيابى قرار دهند و هر چه را نادرست و غير منطقى يافتند، با شجاعت محكوم كنند و دور بريزند.

آيـه شـريـفـه در چـنـيـن جـوى نـازل شـده اسـت ولى بـا انـدك تـاءمـلى مـى تـوان دريـافـت كـه اصل چنين انحرافى ، با چهره هاى گوناگونى كه دارد، هرگز از جامعه بشرى رخت بر نبسته اسـت . آيـا پـيـروى مـيـليـاردهـا انـسـان از اديـان انـحـرافـى ، از ايـن قبيل نيست ؟ آيا ملى گرايى و افتخار به

/ 375