شناسنامه سوره انبياء - فرازهایی از قرآن نسخه متنی

نـزدپـروردگـار خـود حـيـاتـى داردكـه آمـيـخـتـه بـا مـرگ نـيـسـت و مـلكـى دارد زوال نـاپـذير و عزّتى دور از خوارى و يقين مى كرد كه دنيا خانه گذر است و حيات و زندگى دنيا در مقابل آخرت اندكى بيش نيست و آن گاه دلش به آنچه خدا روزى اش كرده قانع مى شد و زندگى دنيا برايش آسان و كم اهميت مى گرديد و روى (ضنك ) و تنگى را نمى ديد.

بـه خـاطـرهـمـيـن اعـتـقـاد اسـت كـه مـؤ مـن زنـدگـى آزاد و سـعـادتـمـنـدانـه اى دارد و در حـال ثـروتـمندى و فقر، سعادتمند است ، ولى كافر داراى چنين حياتى نيست . زندگى او در دو كـلمـه خـلاصـه مـى شـود:نـارضـايتى از آنچه دارد و دلبستگى بدانچه ندارد و اين است معناى (معيشت ضنك ) (73) بعضى گفته اند منظور از (معيشت ضنك ) عذاب قبر و شقاوتهاى زندگى برزخى است . البته عذاب قبر هم يكى از مصاديق آن مى تواند باشد. (74)

2 - كـورى در قـيـامـت

دومـيـن اثـر رويـگـردانـى از يـاد حق ، نابينايى در آخرت است . نابينايى كـافـران در آخرت ، در حقيقت تجسم همان فراموشكارى و خود را به فراموشى زدن در دنياست . كـافـران در ايـن دنيا، چشم دلشان را به روى حقايق و نشانه هاى خدا مى بندند و ياد خدا رابه فـرامـوشى مى سپارند، خداوند نيز در قيامت آنها را فراموش كرده ، بينايى آنها را مى گيرد و چون اعتراض مى كنند همين جواب را مى شنوند. (75)

شناسنامه سوره انبياء

سـوره انـبـيـاء، بـيـسـت و يـكـمـيـن سـوره قـرآن كـريـم اسـت كـه در مـكـه نـازل شـده و داراى 112 آيه مى باشد. در اين سوره از هيجده تن از پيامبران الهى ياد شده است كـه در بـرخـى از مـوارد، عـلاوه بـر ذكـر نـام ، فـرازهـايـى از حالات و زندگى آنان نيز بيان گـرديـده و بـديـن خاطر اين سوره به نام (انبياء) نامگذارى شده است . گفتنى است كه در اين سـوره از حـضـرت مـحـمـد صلى الله عليه و آله و حضرت عيسى عليه السلام بدون اينكه نامى برده شود، سخن به ميان آمده است .

غفلت از حساب (اِقْتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُمْ وَهُمْ فى غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ)(انبيا، 1) (روز) حساب مردم نزديك شد در حالى كه آنان در غفلتى رويگردانند.

چند نكته

1 - نـزديـكـى حـسـاب

در ايـن آيـه از فـعـل مـاضـى بـه جـاى فـعـل مـضارع براى بيان نزديك شدن روز حساب استفاده شده است تا بدين وسيله قطعى بودن وقوع آن روز راياد آور شود.

در مورد چگونگى نزديك شدن قيامت ، مفسران سخنانى دارند، (76) از جمله اينكه :باقى مـانـده دنـيـا نـسـبـت بـه آنـچـه گـذشـتـه ، بـسـيـار كـم اسـت و بـه هـمـيـن دليل رستاخيز نزديك است .

از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز نقل شده است كه فرمود:

(بُعِثْتُ اءَنَا وَالسّاعَةُ كَهاتَيْنِ) (77) بعثت من و روز قيامت مانند اين دو (انگشت كنار هم ) است .

2 - حساب اعمال

مساءله حساب اعمال ، از ديدگاه اسلام يكى از امور مسلّم و قطعى است و در آيات فـراوان ، و از ابـعـاد مـخـتلف در مورد آن صحبت به ميان آمده است ؛ نظير اين آيه شريفه كه مى فرمايد:

(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) (78) پـس هر كس به اندازه ذره اى كار نيك انجام دهد، آن را خواهد ديد و هر كس بقدر ذره اى كار شرى انجام دهد آن را خواهد ديد.

بدين سبب رسول اكرم (ص ) مى فرمايد:

(حاسِبُوا اءَنْفُسَكُمْ قَبْلَ اءَنْ تُحاسَبُوا...) (79) به حساب خودتان برسيد قبل از آنكه به حساب شما برسند...

3 - سـؤ الات روز حـسـاب

دو روايـت زيـر، مـا را نـسـبـت بـه آنـچـه در قـيـامـت سـؤ ال مى شود آشنا مى سازد.