كمك به ازدواج - فرازهایی از قرآن نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فرازهایی از قرآن - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مى گردد. اشتباه است كه تصور كنيم اين التهابها و تحريكها تا حدّ خـاصـى اسـت و پـس از آن آرام مـى گـيـرد. هيچ مردى از تصاحب زيبا رويان و هيچ زنى از متوجه كردن مردان و تصاحب قلب آنان و سرانجام ، هيچ دلى از هوس ، سير نمى شود.

اسـلام بـه قـدرت شـگـرف ايـن غـريـزه آتـشـيـن تـوجـه كـامـل كرده و تدابير لازم را براى تعديل آن انديشيده است . از طرفى به زنان و مردان دستور مى دهد كه در معاشرتها از نگاه و چشم چرانى بپرهيزند. چه اينكه نگاه اولين قدم به سوى اين ورطـه هولناك است و بعد بخصوص به زنان دستور مى دهد كه بدن ، زينتها و زيباييهاى خود را از مـردان بـيـگانه بپوشند و در اجتماع به جلوه گرى و دلربايى نپردازند تا باب استفاده جـنـسى در اجتماع و خارج از خانواده بسته بماند. چه اگر اين باب باز شود؟ به علت نامحدود بـودن تـقاضا و انجام ناشدنى بودن آن ، منجر به احساس محروميت و شكست و اختلالات روحى و بيماريهاى روانى مى گردد.

امـّا جـنبه خانوادگى ، شكى نيست كه هر چه موجب تحكيم پيوند خانوادگى وسبب صميمت رابطه زوجـيـن گـردد، بـراى كـانـون خـانـواده مـفـيـد اسـت و در ايـجـاد آن بـايـد بيشترين كوشش رابه كـارگـرفـت و بـا ضـد آن مـبـارزه كـرد. اخـتصاص لذّت جويى و بهره بردارى جنسى به زن و شـوهـر در مـحـيـط خـانـواده ، سـبـب تحكيم رابطه آنها مى شود و پوشش در خارج از خانه براى جلوگيرى از كامجويى ديگران است .

امـّا جـنـبـه اجـتماعى ، كشانيدن تمتعات جنسى از محيط خانه به اجتماع ، نيروى كار و فعاليت را ضعيف مى كند. در جامعه اى كه محيط كارى در آن آلوده به لذت جوييهاى شهوانى باشد و زنان با آرايشهاى مهيجّ و محّرك خود را به مردان ارائه دهند، افراد بيش از آنكه به فكر كار و وظيفه باشند، در فكرهاى ديگر خواهند بود.

و امـّا جـنبه ارزشى و احترام زن ، اسلام مى خواهد كه ارزش و احترام زن در اجتماع محفوظ بماند و زن وسـيله اى براى عيش ‍ وعشرت هوسبازان نباشد. پوشش يعنى ايجاد حريم براى زن . زن هر انـدازه مـتـين تر، با وقارتر و عفيفتر حركت كند و از خودنمايى و خود آرايى در اجتماع بپرهيزد، بر احترامش افزوده مى گردد. (166) با توجه به جنبه هاى بالا، اسلام استفاده از پوشش رابراى زنان الزامى كرده است .

5 ـ حـدود پـوشـش

درآيـه شـريـفـه بعد از اينكه دستور مى دهد كه زنان خود را بپوشانند، مى فرمايد

دامنه مقنعه هاى خود را برگردن و سينه بيندازند و زينتها و جايگاههاى آن را ظاهرنكنند مگر آنچه كه بناچار ظاهر است مثل صورت ، دو دست و يا لباسهاى رو.

6 - اسـتـثـنـاهـا

البـته زنان مى توانند نزد نزديكان خود، محاسن و زينتهاى خود را آشكار كنند و نـزديـكـان درآيـه بالا مشخص ‍ شده اند كه عبارتند از:شوهر، پدر و اجداد، پسر، پسرِ شوهر، پـدرِ شـوهـر، بـرادر، پـسـر بـرادر و پـسر خواهر. (167) علاوه بر نزديكان زنان مى تـوانـنـد نـزد زنـان مـسـلمـان ، مـردان سـفـيـه و نادانى كه تحت سرپرستى ديگرانند و شهوت مـردانـگـى نـدارنـد و كـودكـانـى كـه خـوب و بـد را تـشخيص نمى دهند، حجاب و پوشش خود را برگيرند.

ناگفته نماند كه در ابتداى آيه و آيه قبلى پوشاندن عورت بطور كلى چه براى مردان و چه زنان واجب شده ، و فقط زن و شوهر از اين حكم استثناء شده اند.

كمك به ازدواج

(وَ اَنـْكـِحـُوا الاَْيـامـى مـِنْكُمْ وَ الصّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ اِمائِكُمْ اِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنْ فـَضـْلِهِ وَ اللّهُ واسـِعٌ عـَليـمَْ وَ لْيـَسـْتـَعـْفـِفِ الَّذيـنَ لا يـَجِدُونَ نِكاحاً حَتّى يُغْنيَهُمْ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ ...)(نور، 32 ـ 33) مـردان و زنـان بـى هـمـسـر خـود را هـمسر دهيد و همچنين غلامان و كنيزانى را كه شايستگى براى ازدواج دارنـد كـه اگـر تـنـگـدست باشند، خدا از كرم خويش توانگرشان كند. كه خداوند وسعت بخش و داناست و كسانى كه وسيله ازدواج ندارند، عفت پيشه كنند تا خداوند به فضلش آنان را بى نياز سازد.

/ 375