إلى صاحبها و مدين من قمح أو صاعا من تمر ( ابن وهب ) عن يعقوب بن عبد الرحمن الزهرى أن سهيل بن أبى صالح أخبره عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثا أيام ان شاء أمسكها و ان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر ( يزيد بن عياض ) عن عبد الكريم بن أبى المخارق عن إبراهيم النخعي عن أبى سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله ( في بيع ماء الانهار ) ( قلت ) أ رأيت لو أن نهرا لي انخرق إلى أرض لي فجاء رجل فبنى عليه رحا ماء بغير أمري فأصاب في ذلك ما لا ( قال ) أما ما بني في الارض فالكراء له لازم فيما بني و أما الماء فلا كراء لصاحب الماء على صاحب الرحا لان الماء لا يؤخذ له كراء ( قلت ) أ تحفظه عن مالك ( قال ) سمعت مالكا يقول في البركة تكون للرجل و الغدير يكون فيه الحيتان و البحيرات و يكون في ذلك كله السمك فيريد أهله أن يبيعوه ( قال ) لا يعجبني بيعه و لا ينبغى لاهله أن يمنعوا منه أحدا يصيد فيه و لا يمنعوا من شرب لشفة و لا سقي كبد ( و قال مالك ) و لا يمنع الماء لشفة و لا لسقى كبد الا ما لا فضل فيه عن صاحبه فلا أرى لماء النهر كراء للذي قال مالك في هذه الاشياء ( قال ) و لقد سألت مالك عن بئر الماشية أيستقى منها الناس بمواشيهم على ما أحب أهلها أو كرهوا ( قال ) لا الا عن فضل ألا ترى ان الحديث انما هو لا يمنع فضل ماء فهم أحق بمائهم حتى يقع الفضل فإذا كان الفضل فالناس في الفضل سواء ( في بيع شرب يوم ) ( قلت ) أ رأيت ان بعت شرب يوم أ يجوز هذا أم لا ( قال ) قال مالك هو جائز ( قلت ) فان بعت حظى بعت أصله من الشرب و انما لي فيه يوم من اثنى عشر يوما أ يجوز في قول مالك قال نعم ( قلت ) فان لم أربع أصله و لكن جعلت أبيع منه السقي
لطفا منتظر باشید ...
