الرجل يشتري الثوب فيخطء البائع فيعطيه غير ثوبه فيقطعه ويخيطه وهو لا يعلم - مدونة الکبری جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مدونة الکبری - جلد 4

مالک بن أنس

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الرجل يشتري الثوب فيخطء البائع فيعطيه غير ثوبه فيقطعه ويخيطه وهو لا يعلم

قصره فقطعه الذي أخذه قميصا فخاطه ثم علمنا بذلك و قد كان دفع الي ثوبا غيره فأردت أن أرد اليه الثوب و آخذ ثوبي ( قال ) ذلك لك ( قلت ) فان كان قد خاطه الذي قطعه قميصا ( قال ) نعم و ان كان قد خاطه ( قلت ) فان أراد أن لا يأخذ ثوبه و أن يضمنه القصار ( قال ) ذلك له عند مالك ( قلت ) فان أراد أن يضمن الذي قطعه قميصا أ يكون ذلك له ( قال ) لا و لا يأخذه أيضا من الذي قطعه ان أراد أخذه حتى يدفع إلى الذي قطعه أجر خياطته ( قال ) و قال مالك في رجل اشترى ثوبا فاخطأ فأعطاه ثوبا غيره فقطعه و خاطه ( قال ) ان أحب أن يأخذ ثوبه لم يكن له ذلك حتى يدفع إلى هذا خياطته ( قلت ) لم لا تجعل على القصارها هنا شيئا إذا رضى رب الثوب أن يأخذ ثوبه و يدفع الخياطة ( قال ) لان رب الثوب إذا أخذ ثوبه لم يكن له على القصار شيء ( قلت ) و لم جعلت للذي قطعه ثمن خياطته و قد قلت في الذي يغصب الثوب من الرجل فيقطعه فيخيطه قميصا ان المغصوب ان أحب أخذ قميصه و لا يكون للغاصب من الخياطة قليل و لا كثير ( قال ) لان الغاصب متعد و لان هذا انما دفع اليه الثوب و لم يتعد ( قلت ) أ رأيت ان كان القطع و الخياطة قد نقصا الثوب فقال رب الثوب أنا آخذ الثوب و ما نقصه القطع و الخياطة أ يكون ذلك له أم لا ( قال ) لا يكون ذلك له و ليس له أن يأخذه إذا كان مخيطا الا أن يدفع أجر الخياطة إلى الذي قطع الثوب و خاطه ( الرجل يشترى الثوب فيخطئ البائع فيعطيه ثوبه ) ( فيقطعه و يخيطه و هو لا يعلم ) ( قلت ) أ رأيت ان اشتريت من رجل ثوبا فأخطأ فأعطاني الثوب فقطعته قميصا فلم أ خطه فأراد رب الثوب أن يأخذه مقطوعا ( قال ) ذلك له و ليس القطع بزيادة من الذي قطعه و لا نقصان ( قلت ) فان خاطه ( قال ) إذا خاطه لم يكن لرب الثوب أن يأخذه الا أن يدفع قيمة الخياطة لان هذا الذي قطعة لم يأخذه متعديا

/ 558