و قال المشترى لم تمض السنة بعد و قد بقي منها شهران أو أربعة أو بقي نصف السنة ( قال ) فالقول قول المبتاع مع يمينه و ذلك أنى سألت مالكا عن الرجل يؤاجر نفسه من الرجل سنة فيقول الاجير بعد أن يعمل ما شاء الله قد أوفيتك السنة و يقول المستأجر قد بقي لي نصف السنة ( قال ) ان لم تقم للاجير بينة أنه قد أتم السنة عمل بقية السنة و كان على المستأجر اليمين انه ما أوفاه السنة ( قلت ) لمالك فالرجل يستأجر الدار سنة فيسكنها أشهرا فيقول المتكاري لم أسكنها سنة و يقول المكرى قد سكنت سنة ( قال ) فالقول قول المتكاري مع يمينه الا أن يكون للمكرى بينة انه قد سكن سنة فمسئلتك إذا أقر البائع بالاجل و ادعى البائع أنه قد حل فهو مدع على المشتري فالقول قول المشترى و عليه اليمين ( قلت ) أ رأيت لو أن القاضي دفع ما لا إلى رجل و أمره أن يدفعه إلى فلان فقال المبعوث معه المال قد دفعت المال إلى الذي أمرني به القاضي و أنكر الذي أمر القاضي أن يدفع اليه أن يكون قد قبض المال ( قال ) أرى أنه ضامن الا أن يقيم البينة ( قال سحنون ) و قد قال الله تبارك و تعالى في و إلى اليتيم فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم فإذا ترك المأمور أن يتوثق فقد لزمه الضمان كما لزم و إلى اليتيم ( في الرجل يريد أن يفتح في جداره كوة أو بابا ) ( قلت ) أ رأيت الرجل يريد أن يفتح في جداره كوة أو باب يشرف منهما على جاره فيضر ذلك بجاره و الذى فتح انما فتحه في حائط نفسه أ يمنع من ذلك في قول مالك ( قال ) بلغني عن مالك أنه قال ليس له أن يحدث على جاره ما يضره و ان كان الذي يحدث في ملكه ( قلت ) أ رأيت ان كان له على جارية كوة قديمة أو باب قديم ليس له فيه منفعة و فيه مضرة على جارة أيجيره على أن يغلق ذلك عن جاره ( قال ) لا يجبره على ذلك لانه أمر لم يحدثه عليه ( قلت ) فان كان ليس له في منفعة و فى ذلك ضرر على جاره و ذلك شيء قديم ( قال ) فلا أعرض له و لم أسمعه من مالك و لكنه رأيي
لطفا منتظر باشید ...
