مدونة الکبری جلد 4

أو ما وطي عليه من قصاعهم أو ما كسر من قلالهم أو وطي عليه من ثيابهم فتخرق أو خبز لهم خبزا فاخترق أ يضمن ذلك أم لا ( قال ) لا ضمان عليه الا فيما تعدى و قد أخبرتك به ( سحنون ) و قال غيره ما عثر عليه أو وطي عليه فهو جناية و ما سقط من يده أو عثر به فلا يضمن ( ابن وهب ) و أخبرنى يونس بن يزيد عن ابن شهاب أنه قال في رجل استأجر أجيرا يحمل له شيئا فحمل له إناء أو وعاء فخر منه الانآء أو انفلت منه الوعاء فذهب ما فيه ( قال ) فلا أرى عليه غرما الا أن يكون تعمد ذلك ( قال ابن وهب ) و قال لي مالك في رجل حمل على دابته شيئا بكراء فانقطع حبل من أحبله فسقط ذلك الشيء فانكسر أو ربطت الدابة فانكسر أو زاحمت شيئا ( قال ) يضمن ان كان يعرف أنه غرر في رباطه أو حرف بالدابة حتى زاحمت أو كان يعرف أن دابته ربوض و ان لم يعرف من ذلك شيئا لم يضمن ( ابن وهب ) قال و أخبرنى عقبة بن نافع قال قال يحيى بن سعيد الحمال عليه ضمان ما ضيع ( القضاء في الاجارة ) ( قلت ) أ رأيت الخياطين و القصارين و الجزارين و الصواغين و أهل الصناعات كلها إذا عملوا للناس بالاجرة ألهم أن يحبسوا ما عملوا حتى يعطوا أجرتهم ( قال ) قال مالك نعم لهم أن يحبسوا ما عملوا حتى يعطوا أجورهم ( قال ) و كذلك في التفليس هم أحق بما في أيديهم و كذلك في الموت هم أحق بما في أيديهم إذا مات الذي استعمل عندهم و عليه دين ( قلت ) أ رأيت ان استأجرت حمالا يحمل لي طعاما أو متاعا أو عروضا إلى موضع من المواضع بأجر معلوم على نفسه أو على دابته أو على ابله أو على سفينته فحمل ذلك حتى إذا بلغ الموضع الذي اشترطت عليه منعنى متاعي أو طعامي حتى يقبض حقه ( قال ) قال مالك ذلك له و ان فلس رب المتاع كان هذا الحمال أو المكرى أحق بما في يديه من الغرماء حتى يستوفى حقه ( قلت ) أ رأيت ان استأجرت رجلا يبنى لي دارا أو بيتا على من الماء الذي يعجن به الطين أو على من الدلاء أو على من القفاف و الفوس والمجارف ( قال ) يحملون على سنة الناس عندهم فان لم يكن لهم سنة كان ذلك