مدونة الکبری جلد 4

إذا حل الاجل ( قال ) إذا حل الاجل فأخذت من الذي عليه السلم محمولة من سمراء أو سمراء من محمولة فانما هذا بدل ألا ترى أنك إذا خذت منه سمراء من محمولة أو محمولة من سمراء بطل الذي كان لك عليه و إذا أخذت من الكفيل محمولة من سمراء أو سمراء من محمولة إذا حل الاجل لم يبطل عن الذي عليه السلم ما عليه بالذي أخذته من الكفيل و أتبع الكفيل الذي عليه السلم بالطعام الذي عليه فهذا بيع الطعام قبل أن يستوفى ( قلت ) أ رأيت لو أنى أسلمت في طعام إلى أجل و أخذت به كفيلا فأعطاني الكفيل الطعام قبل محل الاجل أللكفيل أن يتبع الذي عليه الطعام ( قال ) ليس ذلك للكفيل حتى يحل الاجل فإذا حل الاجل اتبع الكفيل الذي عليه الطعام لانه قد أداه ( قلت ) فان حل الاجل و لم يؤد الكفيل الطعام أللكفيل أن يتبع الذي عليه الطعام فيأخذه منه على أن يؤديه إلى الذي له السلم ( قال ) ليس له أن يأخذه منه و لكن له أن يتبعه حتى يؤديه إلى من لحمل له عنه و يبرأ من حمالته ( قلت ) أ رأيت ان أسلمت في طعام أو عروض فأخذت بذلك كفيلا فحل الاجل فأردت أن آخذ الكفيل ( قال ) قال مالك ليس له أن يأخذ الكفيل الا أن يكون الذي عليه الحق كثير الدين فهو ان قام على حقه خاف أن يحاصه الغرماء أو يأتى غرماء آخرون فيتعونه فان كان كذلك أو كان غائبا رأيت له أن يتبع الكفيل فان لم يكن كذلك لم أر أن يباع له مال الحميل حتى يستوفى حقه من الغريم فان عجز الذي عليه السلم عن حقه أو لم يوجد له شيء اتبع الكفيل ( قلت ) أ رأيت ان كان الذي عليه السلم مليا بالحق أله أن يأخذ الكفيل فيقول للكفيل ألزم الذي عليه الحق حتى يعطينى حقى ( قال ) لا أرى ذلك له ( قلت ) أ رأيت ان حل الاجل فجاءني الكفيل و قال لي أذ إلى الطعام الذي تحملت به عنك فدفعته اليه ليؤديه عني فتلف عنده ( قال ) هو ضامن له إذا كان انما أخذه منك على وجه الاقتضاء مما تحمل به عنك ( قلت ) كانت له على ضياعه بينة أو لم تكن قال نعم ( قلت ) كان مما يغيب عليه أو مما لا يغيب عليه قال نعم ( قلت ) اقتضانى ذلك أو كنت أنا الذي دفعته اليه قبل أن يقتضينى ذلك