خطبه 164-آفرينش طاووس
اقول:نعقت:صاحت. و الاخاديد:شقوق الارض و شعابها. و الفجاج:جمع فج. و هى الطريق بين الجبلين:و العباله:امتلاء الجسد. و نسقها:نظمها. و مقصود الخطبه التنبيه على عجائب صنع الله لغايه الالتفات اليه و التفكر فى ملكوته، و قد عرفت معنى الابتداع. و اراد بالموات ما لا حياه له، و الساكن كالارض، و ذو الحركات كالافلاك و شاهد (شواهد خ) البينات ما ظهر للعقول من لطائف المخلوقات فاستدلت بها على لطف صنعته و كمال قدرته فانقادت لتلك الدلائل و الطرق الواضحه الى معرفته و الاقرار به و التسليم لامره، و استعار لفظ نعيق فى الاسماع لظهور تلك الدلائل فى صماخ العقل، و ما الاولى مفعول لاقام، و الضمير فى له يرجع الى ما، و فى به وله الثانيه الى الله، و فى دلائله يحتمل العود الى كل واحد منهما، و ما الثانيه محلها الجر بالعطف على الضمير المضاف اليه فى دلائله:اى نعقت فى اسماعنا دلائله على وحدانيته و دلائل ما خلق، و قد عرفت فيما سبق كيفيه الاستدلال بكثره ما خلق و اختلافه فى وحدانيته، و الاطيار التى اسكنها اخاديد الارض كالقطاه و الصدى، و التى اسكنها خروق فجاجها كالقبج، و التى اسكنها رووس الجبال كالعقبان و الصقور. ثم اخذ يصف اختلافها بالاجنحه فى هيئاتها و كيفيات خلقها تحت تصريف قدرته و حكمته. ثم اشار الى اعتبار تكوينها و احداثها فى عجائب صورها و الوانها و تركيب خلقها فى عبل الجثه تمنع سموه فى الهواء كالنعام. ثم نبه على لطيف حكمته فى تنسيقها مختلفه الالوان و الاصباغ فمنها مغموس فى قالب لون واحد قد طوق بخلاف ما صبغ به كالفواخت.و يختال:يصيبه الخيلاء. و زيفانه:تمايله و تبختره. و الار:النكاح و الحركه فيه. و ملاقحه:آلات اللقاح و اعضاء التناسل. و الاغتلام:شده الشبق. و القلع الدارى:الشراع المنسوب الى دارين، و هى جزيره من سواحل القطيف من بلاد البحرين يقال:ان الطيب كان يجلب اليها من الهند، و هى الان خراب لا عماره بها و لا سكنى، و فيها آثار قديمه. و عنجه:عطفه. و النوتى:ربان السفينه. و ضفتى جفونه:جانباها. و المنبجس:المنفجر. و المدارى:جمع مدرى، و هى خشبه ذات اطراف كاصابع الكف محدده الرووس ينقى بها الطعام. و داراته:الخطوط المستديره بقصبه. و العقيان:الذهب. و فلذ:جمع فلذه، و هى القطعه. و الزبرجد:قيل:هو الزمرد، و قيل:يطلق على البلخش. و الجنى:فعيل بمعنى المجنى، و هو الملتقط. و العصب:برود تعمل باليمن. و المضاهاه:المشابهه. و الحمش:الدقاق. و نطقت باللجين:اى شدت فيه و رصعت. و الوشاح:سير ينسج من اديم و يرصع بالجواهر فتجعله المراه على عاتقها الى كشحيها. و زقا:صاح. و المعول:الصارخ. و الديكه الخلاسيه:هى المتولده بين الدجاج الهندى و الفارسى. و نجمت:ظهرت. و الظنبوب:حرف الساق. و الصيصيه:الهنه التى فى موخر رجل الديك
. و القنزعه:الشعر المجتمع فى موضع من الراس. و الوسمه بكسر السين و سكونها:شجر العظلم يخضب به. و الاسحم:الاسود. التلفع:التلحف. و اليقق:خالص البياض. و ياتلق:يلمع. و البصيص:البريق. و تترى:تسقط منها شى ء عقيب شى ء. و ادمجه: