کشف الرموز ف‍ی‌ شرح ال‍م‍خ‍ت‍ص‍ر ال‍ن‍اف‍ع‌ جلد 2

الملح . و لا يجزي إطعام الصغار منفردين و يجوز منضمين . و لو انفردوا احتسب الاثنان بواحد .

مسائل ( الاولى ) كسوة الفقير ثوبان مع القدرة . و في رواية ^{( 1 )} يجزي الثوب الواحد و هو اشبه . " قال دام ظله " : و لو انفردوا ، احتسب الاثنان بواحد . و هو عمل برواية غياث ، عن ابي عبد الله عليه السلام ، قال : لا يجزي إطعام الصغير في كفارة اليمين ، و لكن صغيرين بكبير .

فاما ما رواه يونس بن عبد الرحمن ، عن ابي الحسن عليه السلام ، ( الصغير و الكبير و النساء و الرجال سواء ) فحمله الشيخ على جواز ذلك ، إذا كانوا منضمين إلى الكبار ، توفيقا بين الروايتين ، و هو حسن .

مسائل " قال دام ظله " : كسوة الفقير ثوبان مع القدرة ، و في رواية ، يجزي الثوب الواحد ، و هو أشبه .

ذهب الشيخان و سلار ، إلى ان الكسوة ثوبان ، و هو في رواية الفضل بن

1 - راجع أكثر أخبار باب 15 من أبواب الكفارات ج 15 ص 568 من الوسائل .

( 2 ) الوسائل باب 17 حديث 1 من أبواب الكفارات .

( 3 ) الوسائل باب 17 حديث 3 من أبواب الكفارات ، و لفظ الحديث هكذا : يونس بن عبد الرحمن ، عن ابي الحسن عليه السلام ، قال : سألته عن رجل عليه كفارة إطعام عشرة مساكين ، ا يعطي الصغار و الكبار سواء و النساء و الرجال ، أو يفضل الكبار على الصغار ، و الرجال على النساء ؟ فقال : كلهم سواء ( الحديث ) .