لطفا منتظر باشید ...
واقعة الزبية المعروفة
حكم ما لو جهل المباشر السبب
* في تزاحم الموجبات * لو اتفق المباشر والسبب
و من الاصحاب من شرط في ضمان المولى صغر المملوك .البحث الثالث في تزاحم الموجبات : إذا اتفق المباشر و السبب ضمن المباشر كالدافع مع الحافر ، و الممسك مع الذابح . و لو جهل المباشر السبب ضمن المسبب كمن غطى بئرا حفرها في ملكه فدفع غيره ثالثا فالضمان على الحفر على تردد . و من الباب واقعة الزبية : و صورتها وقع واحد تعلق بآخر و الثاني بالثالث و جذب الثالث رابعا فأكلهم الاسد ففيه روايتان . و على ما شرطه ، قال : لو كان الراكب بالغا ، و جنى على بني آدم ، تتعلق الجناية برقبته ( بقيمته خ ) يباع فيها ، أو يفديه السيد ، و ان كان جنى على الاموال ، فيسقط . و اختار شيخنا في الشرائع ، أنها تتعلق برقبته ، يتبع بها إذا أعتق ، و هو أشبه .في تزاحم الموجبات " قال دام ظله " : فالضمان على الحافر ، على تردد .التردد هنا ضعيف ، و الوجه الضمان ، كما هو مذهب الاصحاب . " قال دام ظله " : و من الباب واقعة الزبية ، إلى آخره .انما قال : من الباب ، لانه زوحم فيها ، و فيها روايتان ، احداهما عن محمد بن قيس و هي مشهورة بين الاصحاب . و الاخرى ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم ، عن مسمع بن عبد الملك .( 1 ) الوسائل باب 4 حديث 2 من أبواب موجبات الضمان ج 19 ص 176 .( 2 ) الوسائل باب 4 حديث 1 من أبواب موجبات الضمان ج 19 ص 176 .
