دية ذهاب الشم ودية سلس البول
دية ذهاب ضوء العينين
و في ضوء العينين الدية ، و لو ادعى ذهاب نظره عقيب الجناية و هي قائمة احلف بالله القسامة . و في رواية ( 1 ) تقابل بالشمس ، فإن بقيتا مفتوحتين صدق ، و إن أطبقهما كذب خ ) . و لو اعى نقصان احداهما قيست إلى الاخرى ، و فعل في النظر إلى المنظور خ ) كما فعل بالسمع ، و لا يقاس العين في يوم غيم ، و لا في إرض مختلفة . و في الشم الدية ، فلو ادعى ذهابه اعتبر بتقريب الحراق ، فإن دمعت عيناه و حول أنفه فهو كاذب . و لو اصيب فتعذر إنزال المني كان فيه الدية . و قيل : في سلس البول الدية و في رواية : إن دام به إلى الليل لزمته الدية ، و إلى الزوال ثلثا الدية ، " قال دام ظله " : و قيل : و في سلس البول ، الدية ، و في رواية : إن دام إلى الليل لزمته الدية ، و إلى الزوال ثلثا الدية ، و إلى الضحوة ثلث الدية .هذه رواها صالح بن عقبة ، عن إسحاق بن عمار ، عن ابي عبد الله عليه السلام ، قال : سأله رجل و انا عنده ( حاضر خ ) عن رجل ضرب رجلا ، فقطع بوله ؟ فقال له : إن كان البول يمر إلى الليل ، فعليه الدية ، لانه قد منعه المعيشة ، و ان كان إلى آخر النهار ، فعليه الدية ، و ان كان إلى نصف النهار ، فعليه ثلثا الدية ، و ان كان إلى ارتفاع النهار ، فعليه ثلث الدية .1 - راجع الوسائل باب 4 حديث 1 من أبواب ديات المنافع .( 2 ) الوسائل باب 9 حديث 3 من أبواب ديات المنافع ج 19 ص 285 .