کشف الرموز ف‍ی شرح ال‍م‍خ‍ت‍ص‍ر ال‍ن‍اف‍ع جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
لغة كانت ، مع القدرة على التلفظ بها ، لعدم الاذن ، و عدم الدلالة على ثبوته . و أيضا لما لم يجز العدول إلى ما يفيد معناها من لغة العرب ففي غيرها أولى . و قد صرح الشيخ بذلك في المبسوط ، و شيخنا دام ظله في الشرائع ، و المسائل الكاملية ( الكمالية خ ) و سألت السيد الفاضل الشريف جمال الدين صاحب كتاب البشرى قدس الله روحه وقت الاجتماع به ، فأشار إلى نفي الجواز . و ما ظفرت بفقيه أو تصنيف يذهب إلى انعقاد هذا العقد بغير العربية الا نسخة لكتاب الرائع كان فيها ، ان العقد بالالفاظ العربية مستحب واجب ، و ما ذكره في نسخة الاصل ، كذلك . و ليس ذلك بشيء ، اذ لا دليل على شرعية الاستحباب ، و ما أعرف من اين قيل ؟ ( لا يقال ) : عدم الوقوف على الدليل ، لا يدل على عدم الوجود .( لانا نقول : ليس على المجتهد الا التعمق ( التعميق خ ) في تحصيل الدليل ، فمتى لم يجده يحكم بعدمه بالنسبة اليه و لا يجوز تقليد الكتب و المصنفين ، و حسن الظن بهم ، إذ المجتهد الكامل على اسى ( اس خ ) المسألة فكيف حال المقلد المسكين .
