مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی جلد 8

و قد يكون صاحب الكتاب لا يعرف الكتابة و انما يستنيب فيها و قد يستنيب فيها من يعرفها بل متى أتاها بكتاب و قرأه عليها و قال هذا كتابي كان لهما أن يشهدا به ( باب الطلاق بالحساب ) ( مسألة ) قال ( و إذا قال لها نصفك طالق أو يدك أو عضو من أعضائك طالق أو قال لها أنت طالق نصف تطليقة أو ربع تطليقة وقعت بها واحدة ) الكلام في هذه المسألة في فصلين : ( أحدهما ) أنه إذا طلق جزء منها ( و الثاني ) إذا طلق جزءا من طلقة فأما الاول فانه متى طلق من المرأة جزءا من أجزائها الثابتة طلقت كلها سواء كان جزءا شائعا كنصفها أو سدسها أو جزءا من ألف جزء منها أو جزءا معينا كيدها أو رأسها أو أصبعها و هذا قول الحسن و مذهب الشافعي و أبي ثور و ابن القاسم صاحب مالك و مذهب أصحاب الرأي الا أنه ان أضافه إلى جزء شائع أو واحد من أعضا خمسة : الرأس ، و الوجه ، و الرقبة ، و الظهر ، و الفرج طلقت ، و إن أضافه إلى جزء معين هذه الخمسة لم تطلق لانه جزء تبقي الجملة منه بدونه أو جزء لا يعبر به عن الجملة فلم تطلق المرأة بأضافة الطلاق اليه كالسن و الظفر