وجوب الصيام على من لم يجد الرقبة - مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی - جلد 8

ت‍ال‍ی‍ف‌: م‍وف‍ق‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍ی‌ م‍ح‍م‍د ع‍ب‍دال‍ل‍ه ‌ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌، وی‍ل‍ی‍ه‌ ال‍ش‍رح‌ ال‍ک‍ب‍ی‍ر ع‍ل‍ی‌ م‍ت‍ن‌ ال‍م‍ق‍ن‍ع‌ [اب‍ن‌ق‍دام‍ه‌] ت‍ال‍ی‍ف‌ ش‍م‍س‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍و ال‍ف‍رج‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن ‌ب‍ن‌ اب‍ی‌ ع‍م‍ر م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌ ال‍م‍ق‍دس‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وجوب الصيام على من لم يجد الرقبة

ما لا يضر لا يمنع تمليك العبد منافعه و تكميل أحكامه فيحصل الاجزاء به كالسالم من العيوب ( فصل ) و يجزئ عتق الجاني و المرهون و عتق المفلس عبده إذا قلنا بصحة عتقهم و عتق المدبر الخصي و ولد الزنا لكمال العتق فيهم ( فصل ) و لا يجزئ عتق المغضوب لانه لا يقدر على تمكينه من منافعه و لا غائب غيبة منقطعة لا يعلم خبره لانه لا يعلم حياته فلا يعلم صحة عتقه و إن لم ينقطع خبره أجزأ عتقه لانه عتق صحيح و لا يجزئ عتق الحمل لانه لم تثبت له أحكام الدنيا و لذلك لم تجب فطرته و لا يتيقن أيضا وجوده و حياته و لا عتق أم الولد لان عتقها مستحق بسبب الكفارة و الملك فيها كامل و لهذا لا يجوز بيعها ، و قال طاوس و البتي يجزئ عتقها لانه عتق صحيح و لا يجزئ عتق مكاتب أدى من كتابته شيئا و سنذكر هذا في الكفارات ان شاء الله تعالى ( مسألة ) قال ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ) أجمع أهل العلم على أن المظاهر إذا لم يجد رقبة أن فرضه صيام شهرين متتابعين و ذلك لقول الله تعالى ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا ) و حديث أوس بن الصامت و سلمة بن صخر

/ 627